六つの花天為のかくも美しき　　小林さつき
（平成二十五年二月号白魚火集より）

　掲句は、顕微鏡的な事象を格調高く描写しており、文字通り、美しい作品。
　中七の天為とは、荘子（中国）の言葉（人の為す業、天の為す業）からきており、まさに、天為の業と言うべき雪の結晶をモチーフにした作品は、希有である。
　雪の結晶は、千差万別であり、六花状の結晶は、昇華するときの水蒸気の状態で決まるとのこと。
　雪の結晶については、わが国では、古河の城主土井利位の「雪華図説」が有名である。

定年のことなど思ふ冬の蝶　　檜垣　扁理
（平成二十五年二月号白魚火集より）

　この句を詠んで二十余年前の私の退職時を思い出し、ひとごとでは無い感慨に耽りました。過去をふりかえり、現在の置かれている立場、そして未来のことなど、悶々とした日日を……。
　含蓄のある、ドイツの作家シラーの言葉をお贈りいたします。
　未来は、ためらいつつ近づき、現在は、矢のようにはやく飛び去り、過去は、永久に静かに立っている。　シラー

鶺鴒の近寄りさうで近寄らず　　梶山　憲子
（昭和二十五年二月号白魚火集より）

　日常みかける小鳥だが警戒心が強く、掲句、中七下五の「近寄りさうで近寄らず」の措辞が鶺鴒の生態をうまく捉えている。
　この鳥、いろいろの異名があるが、恋教え鳥という古名がおもしろい。
　日本書記によると、伊邪那岐と伊邪那美の二人の神様は、結婚したもののどうしたらよいのか判らず、そのとき、飛んで来た鶺鴒の交尾を見て、二人は無事、結ばれたとのこと。私達が今在るのも鶺鴒のおかげかも……。

静けさの芒野凪でありにけり　　佐藤　升子

　芒と言えば風を思い、揺らめくことを想像する。しかるにこの句はその正反対を描写している。芒野の静かなのは「芒野凪」だという。「芒野凪」とは作者の造語であろうか。　俳句の楽しさは言葉を発見したり、言葉と言葉との新しい関係を探ることにもある。例えば川端茅舎の〈しんしんと雪降る空に鳶の笛〉について山本健吉は次のように言っている。「…「鳶の笛」は新造語とは思えぬほど熟している。このような美しい言葉の一つも探し出すということは、やはり詩人の努めであろう。「鳶の笛」などという用語はこれから一般化すると思うが、先人の創意をかりそめに思ってはなるまい」（『現代俳句』　角川文庫）
　見ているだけでは深い言葉は生まれない。対象を熟視し、新しさを求める日々の研鑽から生まれた「芒野凪」である。
　秋扇閉ぢて一枚うはてかな
　扇をぱちりと閉じてにっこりと笑う。これで勝負は決まりである。何を言ってもこちらには勝ち目がない。相手の方が一枚上手。
　どういう場面もありそうだが、負けた屈辱感を感じさせないところが一枚上手である。

赤んぼの泣き声のして柿の家　　中山　雅史

　赤ん坊の元気な泣き声は気持ちのよいものだ。柿の家とあるから日当たりのよい広い庭に、柿がたわわに実っているのだろう。
　農家の秋は忙しい。広い座敷に一人で寝かされ、一人で目覚めた赤ん坊。手足を精一杯ばたつかせながら、母親を呼んでいる姿に遠い記憶が重なる。
　秋天に赤く照る柿と赤ん坊の元気な泣き声。この明るさの向こうには順調に回復しつつある作者がいる。

松手入脚立に受くる回覧板　　村上　　修

　秋は庭の手入れに何かと忙しい。気になっていた松に鋏を入れていたところに隣家から回ってきた回覧板。それを脚立に乗ったまま受け取ったという。普段の気取らない付き合いに隣家との親しさが現れている。
　日常、声を掛けたり掛けられたりする風通しのよいお隣さん同士。松の手入れもさっぱりと出来上がったことだろう。

米寿にもボーイフレンド秋高し　　佐久間ちよの

　米寿バンザイ、である。新聞によると今の高齢者の体力は随分と若いということだ。体力が若ければ気力はもっと若い。
　秋高し恋せよ乙女。まだまだ若い者には負けてはいられない…。

自然薯の値打ちの丈を掘り出せり 松下　葉子

　自然薯（山芋）は斜面や崖にあれば掘りやすいが、そんな所にそうそうある訳がない。木々をかき分けて自然薯の蔓を見つけたときは胸がときめく。しかし、この全長を無傷で掘り出すには大変な労力が要る。
　揚句はその全長を「値打ちの丈」と言い表した。値打ちの丈とは、また苦労と喜びの大きさでもある。まさにぴったりの表現。

墓地を買ふ話そろそろ秋彼岸　　藤田ふみ子

　秋彼岸―祖先を想い、来し方を想う。そしてやがてこの土に還ることを思う。
　墓地買うて墓建て水のぬるみけり　　仁尾正文
　自注に「永い流寓に終止符を打ち、浜松に家を構え本籍を移した。念願の墓地を買い墓を建て夭折の次男を改葬した。これで遠州の土になる準備を終えた」（「仁尾正文集」　俳人協会）とある。
　さまざまなことに思いを致す秋である。

邪魔でよし家族総出に稲扱す　　川本すみ江

　稲扱きは―私の記憶では―牙を逆さにしたような千歯を使い次に足踏式の稲扱機になりそして電動式に変わったように思う。電動式になって作業効率は格段によくなったが、秋の収穫時は猫の手を借りたいほど忙しい。その結果、家族総出となる。
　邪魔と知りつつ稲架下ろしを手伝い、お茶や小昼を運び、一人一役をこなす。こうした忙しさの中で守られてきた日本の米作り。収穫の秋が終った田は来年の春まで静かな眠りにつく。

福耳を誉められてゐる秋の旅　　森野　糸子

　辞書によれば福耳とは「耳たぶの大きい耳。福相といわれる」とある。めでたい相なのである。
　旅の先々では好天気に恵まれたり、思わぬ幸運に出会ったり、作者の福耳が威力を発揮したに違いない。旅の仲間もその相伴に預かったことは言うまでもない。楽しい旅が終われば沢山の土産が両手に提げられている。

大き石一つ外して水落す　　大村　泰子

　稲が熟れた頃を見計らって田の水を落し口から落す。水口や落し口にはコンクリートの落し蓋を上げ下げするものもあるが、掲句は昔ながらの大きい石を堰に使ったもの。石を斜めにして出口を狭くしたりもするが、今回は大きい石を外してしまったのでみるみる内に田の水が減り始めた。稲刈機が自在に動ける固さにするためだ、なつかしい景だ。同時掲載の
　　小鳥来る星の形の砂糖菓子
　　漆盆埃を嫌ふ初月夜
もうまい。俳句はうまくなくては、思いを読者に伝え得ない。ある句評で「この作者はうま過ぎることが大きな欠点だ」というのを見たことがある。逆説的に言って褒めたのであろうが、そういう褒め方に賛成できない。うま過ぎるのには最大の讃辞を送らなければならない。
　
秋涼し十指を風の抜けにけり　　内田　景子

　胸中を爽やかな風が吹き抜けるような一句。単純化が果されているのでしらべがよい。平易なことばで何の苦労もしなかったように見えるが、そこが技なのである。よく引き合いに出す

桐の花剣ヶ岳切つ先出しにけり　　山田みづえ　

の「出しにけり」に至芸を思う。俳人はここの所に苦心するが、すらりと表現して読者を唸らせる。頭掲句にもこの趣がある。

草の花夫婦二人の小商ひ　　根本　敦子

　作者は、オホーツクに近い所に住むので夫婦二人だけの小商いとは海産物の店を営んでいるのかもしれない。こういうコト俳句は季語が成否を決するといつも申しているが「草の花」がいい。大儲けもないが不自由のない暮しが想像できるからだ。
　この「小商ひ」は自分たちのことだから問題ないが他人に「小商ひ」と言ってはいけない。他人の身体的な弱点や苦しい生活を見下すように詠むのはよくない。俳句にも道徳がある。
　　一茶忌や父を限りの小百姓　　波郷　
はこうしたことを弁えている。

身に入むや雪隠にある刀掛け　　西田　　稔

　東海道の旧本陣で畳を敷き詰めた雪隠を見たことがある。大名といえどもさぞ緊張したことであろう。掲句は家臣用のもので刀掛が用意されていた。帯刀のまま雪隠は使えないが、無防備の用便なので別の緊張が必要だった。

別れとはまた逢ふことやちちろ鳴く　　高内　尚子

　別れにも三年間の留学とか単身赴任の類の別れや死別など色々あるが、この句は季語からも、例えば句会が終った後「じゃあ、また来月ね」というような気楽な別れのような気がする。句は演歌のような打ち出しであるが仲間も選者も作者を知っているので「愉しい句」になった。

蔓たぐり俄に軽くなりにけり　　牧沢　純江

　南瓜畑の蔓たぐりをしていると俄かに引く手が軽くなった。見落しの南瓜があって、これが蔓から外れたのだろうと思ったが果してそうであった。決して小さくはない南瓜だったので何となく丸儲けをしたような気になった。

三世代ゴルフを競ふ敬老日　　渡辺　晴峰

　作者の年齢は八十二歳であるので、子、孫と三世代がゴルフを楽しんでいる。何れも健康であることが至福。季語から、あるいはパークゴルフかもしれぬがそれは問題でない。一家睦じいのが羨しい。

反橋をのそりと牡鹿渡り来し　　石川　寿樹

　安芸の宮島であろう。一匹の牡鹿がのそりと橋を渡ってきて目が合った。明らかに餌を求める目であった。宮島は鹿が殖えに殖え、どの家も鹿除け垣を施している。まるで鹿の大群の中に人々がひっそり暮らしている様だ。観光客の無配慮と餌売り商人のせいである。動物とよい関係で共生することに真剣に取組まねばならぬ。

封印に代る一文字秋ふかし　　鈴木百合子

　封書の封じ目に「封」と書いたり斜線を引いたり○を付すことは本人以外開封してはならぬという意志表示である。箱に錠の代りに紐で縛っても中の物を取るなという意志表示。
　これらは法的に認められ、判例もあると聞いている。道路沿いの松茸山に縄を一本引き廻してあるのも、黙って入山し茸を取ると窃盗ということになる。決して気休めだけではないのである。