千の磴あと百段の秋暑かな　　竹元　抽彩
（平成二十四年一月号白光集より）

　目の薬師として知られている一畑寺での作品。
　一畑寺は出雲神話の国引で名高い島根半島の中心部標高三百米の一畑山上にあり、宍道湖が一望される。
　平安時代、ふもとに住む漁師与市が海中より引上げた薬師如来を祀ったところ、母親の目が開いたり、子供の病気が治ったことなどから目の薬師、子供の無事成長の仏様として広く信仰されたのが医王山一畑寺の始まりである。爾来千百年余り、お百度を踏む信者や多くの参拝客でにぎわっている。
　参拝するには、かつては千三百段余の長い石段を登らねばならなかったが、今では自動車道が開通して、石段を登るのは、ここで開催される「一畑マラソン」以外では使われなくなった。
　信心のため登り降りした石段は磨り減っていて昔が偲ばれる

　一連の作品から登山のような大げさなものではなく、ごく親しい里山への行楽ようだ。色彩が明色でテンポも軽快だ。
　渓流に沿って登って来た道が岐れるところで椿の実を拾った。つややかな椿の実と潺潺と流れる瀬の音が深まりゆく秋を感じさせる。やがて来る冬を前にして「瀬音に別れけり」は行く秋を惜しむ作者の気持ち。瀬音に有情あるごとくである。
鬼胡桃揺れて瀬音の高まりぬ
　『枕草子』（一四七段）に見た目には平凡だが、漢字で書くと仰山なものとして十種類があげられている。その中に「胡桃」がある。胡桃が仰山なら、鬼胡桃はきっと腰を抜かすほど仰山に違いない。
　その仰山な漢字の鬼胡桃が大揺れに揺れ、瀬音がごーごーと高鳴っている。秋との別れのセレモニーのようだ。

空稲架に少し遊んで登校す　　三上美知子

　集団登校の列を離れた子どもが空稲架を鉄棒代わりにしてぶら下がった。ランドセルを背負ったままの遊び。それが「少し遊んで」。子どもはすぐにカバンをかたかた鳴らしながら登校の列へ戻っていった。
　広い空間に何か一つ加えることによって、その空間がより広くなることがある。子どもが遊んで消えたということだけで、刈田の景が前よりも一層広く感じられる。子どもの小さな動が刈田の大きな静を引き出してスケールが大きくなった。

秋めくやふつと燐寸の火の消えて　　阿部芙美子

　「秋来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞ驚かされぬ」。よく引き合いに出される藤原敏行の歌である。この歌の秋は風が知らせてくれた。
　揚句は燐寸の火が知らせてくれた。燃えていた燐寸が消えることによって、つまり何かが何かに瞬間に変化するときに秋らしさを感じたのである。
　一瞬を掴み取るとは簡単に言えてもなかなか難しこと。普段から俳句のアンテナを四方八方に張って、柔軟な感性を養っていることが肝要である。この作者だからできたことである。

涼新た天国よりの余り風　　渡部　幸子

　秋の涼しさは天国からの余り風のせいだという。なんと美しい発想なのだろう。だから爽やかに頬を吹く風も木々や秋草を靡かせていく風もみな天国からの余り風の恩恵ということなのだ。
　日々の平安のなかに、心の豊かさがあるからこそ感謝の気持ちが生まれるのであろう。作者の心中の想いを大事にしたい一句である。

男郎花咲きたる里の水汲場　　福田　　勇

　「秋の野に今こそ行かめもののふのをとこをみなの花匂ひ見に」（大伴家持）。男郎花は女郎花の仲間でよく似ているが、茎や葉が大きく毛が密集している。女郎花は濯ぎ場に似合い、男郎花は水汲み場が似合う、と思う。
　この水汲み場は水道が完備した今でも使われているのだろう。夏は冷たく、冬は暖かい水を里人はたっぷりと使わせて貰っている。大事な水汲み場を守るように咲いた男郎花。その男っぽさがいい。

夏帽子さらりと齢隠すなり　　池田　都貴

　若い頃は、女性とすれ違うとき電光石火の早さで相手の年齢、スタイル、服装など点検したものだ。歳を重ねるにつけて他人との比較はしなくなったものの、気になるところはやはり気になる。その気になるところを夏帽子でさらりと隠す。この屈託のなさが楽しい。

梅漬けて日記一行増えにけり　　吉田　智子

　増えた一行は今日漬けた梅のことだろう。俳句は日常の一齣を切り取ればいい。その一齣に作者の思いが反映されているからだ。増えた一行のなかには、梅が上手に漬かってくれること、美味しい梅干しができることの願いが込められている。そこに詩が生まれる。

梳る髪の軽さや今朝の秋　　水出もとめ

　立秋と聞けば、何となく心が浮き立つのを覚える。それが暦の上だけのことであっても…。見るもの聞くもの触れるもの、全てが新鮮に感じられる。女性にとっては、さしづめ毎朝の身だしなみに感じられるのだろう。
　秋立つという爽やかな気持ちを、梳く髪の軽さでしっかりと言い止めた。

ドクターに様で呼ばるる花木槿　　谷山　瑞枝

　ＮＨＫの朝のテレビ小説を見ているが、色々な性格の医師が居るものだ。名誉教授にこだわる医師が居る反面そんなものに興味のない者。研究はすばらしいが恋愛や結婚にはウブというより無智な「医者馬鹿」といわれる者もいる。プロ野球の名選手の多くは五歳から十歳も年上の女性と結婚している者が多い。中学、高校、大学や社会人野球あるいはプロ野球に入って来た者は、明けても暮れても野球漬けで世間のことにうとい。世情に通じた年上の女性と結婚するのは賢明だと思う。
　さて、この作者は市立老人施設の専属看護師である。入所者の医療は勿論介護や健康相談やその外の相談にも対応している。世間のことを熟知しているのである。気心の通じた上司に当るドクターからは「瑞枝サマ」と呼ばれている。茶目ッ気を出した呼び方であるが信頼しているよという気持の表明でもある。
　「事俳句」の成否は季語で決まると始終申し上げているが、この「花木槿」がよい。両者の間柄だけでなく施設の雰囲気迄見える。

滝壺を少し離れて水休む　　佐藤　升子
　滝壺を溢れ出た水が少し下流で水勢を弱めたことを「水休む」と表現した。一句の要となる座五で、肝胆を砕いたことであろう。「桐の花剣ケ岳切つ先出しにけり　山田みづえ」も下五に腐心したであろうが簡明に「出しにけり」として私共を唸らせた。「腐心したときはあっさりと表現する」のが骨法のようだ。頭掲句の「水休む」は切れ味の鋭い、厚手の写生である。

雲海の夜明けに青き点の富士　　五十嵐藤重

　眼下の山河は深い雲海に沈んでいるが、遠くに富士山が青き点として望めた。「青き点の富士」が幻想的な描写。夜が明けて朝日が差すと赤富士になったりするが、掲句はそこに至る迄の景。夜明けの光線が微妙に動き富士山が青一点に捉えられたのは天与のというべきものだ。

風鈴の時に励ます如く鳴る　　石川　寿樹

　風鈴は、同じ音色であっても聞く者の心象によりどのようにも響く。弔いの家では歔欷のように聞え、祝宴の時は賑やかに。掲句は作者の心身が充実したときの音色であろう。叱咤激励されているよう感じ取られたのである。

虫干や大役終へしモーニング　　萩原　峯子

　この大役を終えたモーニングは媒酌を務め上げたものであろう。収納の前に風を入れているのであろうが、夫と一緒した裾模様も隣に干されている。大役を終えた夫婦のくつろぎを省略に省略を重ねて単純化した。が、省略したものは読者が十分に読み取ってくれる。

白桃をすする眼鏡は外し置き　　高橋　圭子
　
　この句も肝心の一処を克明に描いて、みごとな白桃をすすっている作者の堪能ぶりを遺憾なく表現した。一物仕立て、取り合せ、事俳句において具象こそが大事ということを示している。

どの脚もきれいに畳み蝉死せり　　小村　絹代

　落蝉は色々な角度から随分と詠まれているが仰向けの落蝉の脚がきれいに畳まれていると詠んだのは見掛けなかった。地上へ出て何日しか生きていない、はかない命を惜しむ目が捉えた景である。

鈴花のみな出揃ひし畦に立つ　　豊田　孝介

　日本国語大辞典によると鈴花は遠州、東三河に使われる方言だという。稲の花のことであるが、この美しい呼び方は三遠地方だけでなく広く各地で使って欲しい。

四男はシェフの見習ひ稲の花　　中村　國司

　二十年余り前、鹿沼市生子神社の「泣角力」を見に行ったとき作者の嬰児が出た。掲句の四男だろうと思う。立派に成人しシェフの見習いになったということに感慨を覚えている。

縦の物横にもせずに夫昼寝　　良知由喜子

　「縦の物を横にもしない」のは不精者を言うが、「さだまさし」の「俺より先に死んではいけない」という「関白宣言」の関白亭主かもしれない。働き者であるが、一風呂浴びて一杯やると、「縦の物も横にしない」のだ。だが、妻である作者がよく気配りをしていて甘えているのである。善哉、善哉、ほほえましい。
　なお投句の中には「猫昼寝」「猫の日向ぼこ」の類が出るが、昼寝も日向ぼこも人間さまの季語。「猫昼寝」は無季なので採らぬ。