焼芋の匂ひにつられ並びけり　　石原登美乃
（平成二十四年二月号白魚火集より）

　師走の焼芋屋の風景。軽自動車ではなく、今は少なくなったリヤカーを引いての焼芋売りを思いたい。客寄せには鐘を鳴らしたり、拡声器で売り声を流したりするが、やはり鰻屋と同じで、匂いが最高の客寄せ道具。
　掲句はそのあたりの機微をズバリ活写して「匂ひにつられ並びけり」と言い切った。「つられ」は、やや露骨な印象だが、その露骨さゆえに、焼芋の野趣な匂いまで一句の中に表現できたのであろう。匂いにつられて列に並ぶ素直さに魅かれる。

大いなる冒険十年日記買ふ　　本倉　裕子
（平成二十四年二月号白魚火集より）

　年の瀬になると、書店や文具店のコーナーを占めて様々な日記が並ぶ。大・小や色合いなど、外見の違い。罫線幅や見出しの取り方など、手にしなければ分からない違いもある。
　掲句の作者はそうした日記群から、十年間書き記すことのできる日記を買ったのだ。今は十年一昔どころか、三年一昔とも言われるくらい変化の激しい時代。果たして向後十年を生きている前提で日記を買うことが、「大いなる冒険」と言わずして何と言えようか…なのである。作者の人生観の巧まざる表出が面白い。

　「かんぺう」は干瓢の旧仮名。秋彼岸の献立などを誌した母のメモの中にこの字を見付けて作者は、はっとした。俳句を始めて旧仮名に強い関心が生れていたからだ。
　私共戦中派は旧仮名の教科書で学習してきたが、昭和二十一年ＧＨＱという占領軍総司令部の指示で余り審議もされないまま、表音式の現代仮名遣いに改変させられた。
　江戸幕府の公用文字であった歴史的仮名遣い（旧仮名）は明治政府にも引継がれ、公用文や教科書等々すべてがこの旧仮名であった。それが表音式の現代仮名遣いとなり、規則正しく変化する口語の国文法は壊滅し先人の遺した大きな文化遺産を失ってしまった。私ども旧仮名派は、新仮名遣いの習得に苦労し、やっと使いこなせるようになった時俳句を始め、忘れていた旧仮名を又習い始めたのである。
　掲句、「かんぺう」と旧仮名で書いた母堂は、かなり高齢だろうと思う。そして「かんぺう」という旧仮名が書けたのは少女時代しっかりした教養を身につけていたようにも思われる。
　同掲の「祝はれて座布団小さき敬老日」「虫すだく母の戒名朱を黒に」が頭掲句の前後に置かれているのを見ると母は長煩いをせず安らかに天寿を全うしたのでなかろうか。弔いの句は、とかくネガティブになり勝ちであるが一連の句は普段着で普段の心で詠まれているけれども心の奥処に沁み込んだ。

稲の花ふるさとはみな代替り　　岡田　暮煙

　筆者らの年配の者が葬儀で久々に帰郷すると親族席の半分以上は初めて会う若衆である。幼い頃仲よくしていた従兄弟は既に故人となったり、又遠出を億劫がったりしてそれらの子達が家を継いでいるという。紹介されても顔も名もすぐ忘れてしまう。
　掲句。作者のふるさとは大家族の農家だったのでなかろうか。離郷して年月が経ち、帰郷すると浦島太郎になったような気がしたのであろう。この思いは多くの読者に共感されると思う。

九回の裏ツーアウト蚯蚓鳴く　　中村　國司

　九回の裏ホームチームが攻撃しているのは同点か負けている時だ。大敗なら作者は句にしなかっただろう。一、二点の僅差で僅かな望みがなくはないが悲観しているのは間違いない。そういう思いをさせるのは「蚯蚓鳴く」の季語による。仲々うまい句だ。

一輪の朝顔を挿し向き合へる 　榛葉　君江

　花入れに朝顔を一輪だけ挿してしげしげと見入っている。紺青が澄みに澄んで先人が朝顔を秋の季語にしたことを諾っている。この句の「向き合へる」は千利久が太閤秀吉を自宅の茶席に招いた逸話が念頭にあったのではなかろうか。利久は花圃の朝顔を一つ残らず摘み取って、只一輪だけを茶席に挿して朝顔を際立たせた。侘茶とはかくの如きものという秀吉への批判だという説もある。

秋の雲眺むる人のそばにゐし　　才田さよ子

　同掲に「病床の夫に聞えぬ鵙の声」があるので頭掲の「人のそばにゐし」の「人」は夫君の素粒子氏であろう。氏は白魚火巻頭を取った程の実力作家であったが誌上から名を消して杳としていた。長く病気を養っていたようであるが今は静かな旦暮を送っているとのことでほっとした。是非作品を又見せて欲しい。

榧の実に年切りのあり今降れり　　福嶋ふさ子

　年切りは果実の不作のことをいう。榧の実が昨年は不作だったが今年は成り年で沢山実をつけた。この作者は語彙の豊富なことで定評がある。言葉の入った引出しを自由に開けて取り出せることは、作家としてのアドバンテージである。

斐川野に真赭の芒波打てり　　今津　　保

　「真赭の芒」は穂が赤みを帯びて美しいさまをいう。このように花芒を荘重なしらべで詠むと須佐之男の大蛇退治にまで思いは拡がって行く。

殿の歩み楽しき花野かな　　大澤のり子

　戦場の殿備えは、退却時、勢のついた追手を防ぎつつ本隊を逃す大役であった。だが、掲句は「泉への路おくれゆくやすけさよ　波郷」に通じる平安な殿である。

よそみしてゐる間に霧のなくなれり　　斉藤くに子

　雨後の霧が急速に山肌を這い上っている景。よそ見をしている間にもう見えなくなったのである。自然は色々な顔を見せる中の一場面だ。