鳥帰る橋のたもとの夕べかな　　中山　雅史

　揚句は「鳥帰る」と「橋のたもとの夕べかな」とに分けた二行書きのように叙してあるが、「夕暮れの橋のたもとで北へ帰っていく鳥を見送った」という一行詩である。
　橋は端。つまり我々が住む領域の周辺部はまた別の領域、別世界の入り口でもある。別世界へ帰っていく鳥を見送るにはぎりぎりの場所が橋のたもとだ。去っていくもののかなしさも残されたもののさびしさもこの一所に踏み留まる。
　鳥はやがて大空の点となり消え、作者の影も日没とともに消える。「夕べの橋」という一日を巡る時間に「鳥が来て鳥が帰る」という季節の循環の時間を重ねて詩情がある。
川音の向うにも人あたたかし
　雪解けの豊かな川音の向うに人がいる。そして作者と同じ空気を吸っている。その連帯感や信頼感が時候の暖かさと重なりヒューマンな思いが伝わってくる。我々は人が協力し合うことや絆がどれほど大切かを痛いほど知っている。

こぼれ来て雀弾める四温かな　　飯塚比呂子

　冬の暖かい日溜まりの中で、楽しそうに遊んでいる雀の姿が見えてくる。「こぼれ来て」は三寒の冬将軍の指からこぼれてきたようであり「雀弾める四温かな」は春の女神の掌で雀が弾んでいるようだ。
　寒さは直線状に駆け足で来るが、暖かさは螺旋状に寒暖を繰り返しながらゆっくりと来る。歩みは遅くとも確実に近づいてくる春。その喜びと活気が雀の弾みのなかにある。

酒蔵の小窓の開く春の雪　　友貞クニ子

　作者は東広島市の方だから、この酒蔵は西条町ものだろう。西条は名だたる酒どころである。
　酒づくりは稲の取り入れが終わってから桜の咲く時分まで続く。この蔵の酒造りはもう終わりに近づいたのであろう。春雪の中に小窓が開けられている。杜氏たちもやがて故郷へ帰っていくことだろう。酒蔵の小さな窓が大きな春を呼び寄せている。

雛飾る二間続きの座敷かな　　徳増眞由美

　二間をひろびろと開け放ち、雅やかな雛や調度を飾る。これも和風建築ならではのことである。今はだんだんと襖や障子の部屋が消えていっている。これらは湿気の多い日本の気候風土に適した家具だ。兼好法師の「家の造りやうは夏を旨とすべし」（『徒然草』第五十五段）の趣旨にも副っている。
　開ければ大広間、閉めれば個室。狭い箱を出たお雛さま達は二間続きの大広間でゆっくりと寛いでいるのである。格式のある家のただずまいや雅な雛の永い歳月が伝わって来る句。

ふところのやうな日溜り犬ふぐり　　横手　一江

　「ふところのやうな日溜り」とは魅力的なフレーズだ。母親のふところに抱かれているような十全の暖かさがある。そのなかで眼をぱっちりと開いたように咲く犬ふぐり、ときおり吹く風は揺り籠。日溜りなかで可憐な小さな春が揺れている。

雛飾るあの子この子も嫁がせて　　山田　春子

　今までは娘たちのために飾ってきた雛であるが、今は自分のために飾っている。あの子もこの子も嫁いで、妻となり母となって、それぞれの娘たちに雛を飾っている。
　「雛飾る」とすっきりとした表現に娘たちの幸せに安堵する気持ちとこれからは自分の人生を楽しもうという気持ちが重なっている。雪洞に照らされた雛の顔が明るい。

沢山の音弾みゐる春の湖　　江角トモ子

　沢山の音とは何であろうかと思いつつ読み終えて納得。読んでいて出てくるであろうと思う言葉が出てくるとがっかりさせられるが、この句は違った。
　沢山の音とは万物の活き活きした息づかい。それを弾むと感じたのは、それに感応した作者の感性。山を縫い村や野を流れて来た川である。その川の集まる春の湖には様々な音がある。

　身に覚えありの一句。
　日常の小遣い範囲の買い物であれば問題ないが、それ以上の額であったり、不要不急の買い物となるとつい妻の懐が頼りとなる。
　掲句の場合もかなり値の張る買い物であったのだろう。大蔵大臣の妻の一言で契約が成立した。勿論、値引はしっかり交渉済み。めでたし、めでたしである。家庭の円満とは、案外こんなところにあるのかも知れない。

地球儀を回して拭ふ春の塵　　岡　あさ乃

　地球儀の春塵を拭うのには大低の人がこのようにする、ありふれた状景である。だが、作者が「春の塵」に全体重をかけていることは見逃せない。まず思い浮ぶのは、地球温暖化により南北極の氷や氷河がどんどん溶けていること。ギリシャの経済に端を発した欧州の金融危機。ロシアの大統領選挙や北朝鮮のミサイル問題、中国の軍時力の増強やイランの石油輸送の阻害等々。東日本の震災特に福島原発事故は世界的な問題になっている。これら国際的な憂慮を作者は「春の塵」に込めているのである。
　歌人上田三四二は、心は物を通さなければ読み手に伝わらない、というようなことを言った。掲句の具象的な描写が即ち「物」。如上のような作者の「心」が読み取れたのである。

調理師の余技の氷像コンクール　　西田美木子

　一連五句は、今年二月六日から十二日迄の七日間札幌大通り公園で行われた恒例の雪祭りの景である。国内外から二百万に余る観光客が集まり賑わったことをテレビで垣間見た。雪像の代表的なものは、会津若松城とタージマハル教堂。大きな構えの建物は瓦一枚一枚や壁画の仔細まで巧緻を尽して作られていた。こうした雪祭りの目玉になる氷像を直正面から詠むことは難しい。作者は掲句の如くその中の一部分を丁寧に詠み重ねて、組写真のように五句でもって全体の景と雰囲気を描き出し得た。
　調理師は器用な人が多く、大皿の刺身の妻に大根と人参で兎と亀を作って添えることなどは、たやすいことである。雪祭りの氷像が予定通り終ったので、一くつろぎをして余技の粋を競ったのであろう。こういう一齣から雪祭り準備関係者の安堵が十分に感じられる。

日銭得て春泥重き靴を脱ぐ　　佐藤　　勲

　作者は岩手県野田村に住んでいたが今回の震災で津波に遭い一瞬にして家を流され、妻と二人必死で逃げて助かった。残った家財はその時の車一台のみ。現在仮設住宅に住む。掲句は日雇の仕事を終わって玄関で春泥の重い靴を脱いでいるところ。平成七年の神戸、淡路大震災に被災した友岡子郷氏の作品に
二階は無事なれば帰雁の見えにけり 子郷
先立ちしいくたりにけふ霜柱 　　　 〃　
など震災という語はどこにもないが心に沁みた。俳句に作者名が必ず着くが、これなくしては俳句の髄は見えてこない。頭掲句の「重き靴」も被災して仮設住宅に暮らす作者であるからとてつもなく重い。

水色のガスの炎や冴返る　　榛葉　君江

　冴返るという目に見えぬ気象を水色のガスの炎で見せた。声調も緊っていて冴返りの厳しさが際立っている。秀句である。

星の数ほど嚔して空見上ぐ　　石川　寿樹

　花粉症であろう。立て続けに嚔して目も鼻もぐしょぐしょ。星の数ほどと少し大仰に言ってみて自らを揶揄したのだ。そう詠じた後改めて星空を見上げたというユーモラスな句である。

春愁や石投げ水を驚かす　　木村　竹雨

　何か原因があって、物憂いのではないが心が晴れない。さくらの芽も膨らんできて春はもうそこまで来ているのにである。そんなもやもやを払拭したくて石を拾って池に投げてみたところ予期せぬ大きな音がして池を驚かせた。とりも直さず作者が驚いたのである。

鶯や達者な耳を授りて　　中組美喜枝

　拙い鳴声をしていた鶯も正調になりつつある。毎日聞いていると確実に上手になっていることが分かる。それを聞き分けている達者な耳は親からの授りものだ。改めて両親を想ったのである。

大の字に寝てみる深雪晴の丘　　広瀬むつき

　同掲に「まづ人の通れるだけの雪を掻く」があり、来る日も来る日も豪雪との格闘が続いている。そんな中で空が真青に晴れた一日を得たのである。雪の丘で「ヤケノヤンパチ」気味で大の字に寝てみたのであるが、いい気分で疲れも取れたような気がした。

麦を踏む時折白き山を見て　　倉成　晧二

　一昔前の麦踏みか。現今は畝を設けずばら撒きの麦畑だから、麦踏み用の農機があるのかもしれない。句は折々残雪の遠嶺に目をやりながらの作業、余裕のようなものが見える。