東寺から見る極月の京の町　　池島　慎介
　　　　　　　　　　（令和四年二月号　白光集より）
　東寺は平安時代の初め、嵯峨天皇より下賜されて、弘法大師空海が密教の根本道場として整備した寺院です。ですから、高野山と並んで真言宗の総本山です。境内には国内最大級の五重塔を始め、講堂には国宝の仏像が数多く並ぶ立体曼荼羅、空海の像をまつる御影堂等があります。四国八十八箇所を参った、お遍路さんが最後にお礼参りに訪れる聖地でもあります。
　こうした伽藍を持つ東寺は正しくは教王護国寺と言い、平安京の守護の為に都の南端、九条通りに建立されています。
　掲句の「東寺から見る」とは都の安泰を願う、空海の眼差しが感じられ、「極月の京の町」と相俟って荘厳さが感じられます。

木枯を蹴つて空手の少女かな　　本倉　裕子
　　　　　　　　　　（令和四年二月号　白魚火集より）
　木枯を蹴ると言うフレーズがとてもユニークで新鮮です。それが、また空手をする少女なのですから驚きです。想像では、少女の髪型はポニーテール、その眼差しは凛として空をにらみ、甲高い気合いと共に寒風を蹴る光景が浮かびます。もう少し立ち入れば、この蹴りが、前蹴りか、後ろ蹴りか、飛び蹴りか、それとも回し蹴りかと言う事です。やはり見えぬ敵に目掛けて蹴るのであれば、飛び蹴りが似合うのではないだろうか？　などと、この句から色々と楽しませて頂きました。

おもしろき未来信じて日記買ふ　　原　美香子
　　　　　　　　　　（令和四年二月号　白魚火集より）
　「おもしろき未来信じて」に深い思いを感じます。コロナ禍、ウクライナ侵攻、温暖化等の暗いニュースばかりの昨今に、少しでも明るい未来を信じて日記を買う。その白いページにこれからどんな事が書き込まれて行くのか？
　少しでも楽しい出来事が書き込まれます様に、作者ならずとも願わずには居られません。

紅芙蓉ひと日いたはるやうに閉づ　安部実知子（安来）

　芙蓉には白芙蓉、紅芙蓉、酔芙蓉などの種類がある。一本の木に多くの花を付け、入れ替りつつ華やかに咲き続けるが、一つ一つは一日だけの命である。その習性を見たまま詠めば芙蓉の説明をしているだけとなる。数日間向き合うことで「いたはるやうに」の言葉に行き着いた。すなわち、作者の思いと重なったのである。
　　萩白しどれも蓋もつ斎の椀
　「斎」には昔から仏家としてのいろいろな決まり事があるようだが、ここでは一般的な仏事の場所として解釈した。法要のあとそこへ出された膳の上の椀である。確かにいずれにも蓋がしてある。言われてみればその通りだが、言葉にしてこそ俳句である。庭に咲く萩の白さが一層際立って見える。

説法の僧に首ふる扇風機　落合　勝子（牧之原）

　法要のあとのしばしの時間、僧侶と故人のことや世間話をしたりするが、時にはありがたい話に耳を傾けることがある。そこで役目を果たしている扇風機。最近は冷房装置が進んでおりその出番は減っている。しかし風の向きや風の量を加減することで、よりやさしさを感じる。話にうなずく人達と一緒になって扇風機もうなずいているように見えるところが面白い。
　　傘立に一本の杖梅雨明くる
　足腰の弱い方にとって杖は一番身近な助っ人である。ある集りに杖を突いて出掛けたが、帰りはその必要もなく帰ったことになる。事情は分からないが、折りしも長かった梅雨も明けた。残っていたのが傘だとしたら単なる忘れ物で終わってしまう。続編が聞こえてきそうな一句である。

海兵の先師の写真夏の果　松本　義久（浜松）

　「先師」とは前主宰の仁尾正文先生に違いない。海軍兵学校時代の軍服姿の写真に触れ、一気に懐かしさが込み上げてきたのだろう。「夏の果」は単なる夏の終りのことだけではなく、年毎に遠ざかる先師への思いに通じる。

色違ひのスリッパ二足今朝の秋　勝部アサ子（出雲）

　同じ種類のものでも色違いのものはたくさんある。洋服、靴、帽子、鞄等々。その中のスリッパだった。季節の移り変りに合わせて新調した。足元から俄に秋がやってきた。

新涼や白寿益々健やかに　鮎瀬　　汀（栃木）

　ここ数年暑さは厳しくなるばかり。自然環境に逆らう術はなく、少しでもしのぎ易い工夫をするしかない。病人や老人にとっても我慢を強いられる。そんななかで作者は九十九歳の夏を迎えられ、「益々健やか」だと言っている。大先輩にあやかりたいものだ。

髪を切る合せ鏡に晩夏光　高田　茂子（磐田）

　美容師が「どの位切りますか」と問いかけているのだろう。その時片手に持った鏡に一瞬日差しが飛び込んできた。晩夏とは言え特に暑かった夏を惜しむというより、秋への期待が大きいようだ。

西瓜切る嫁のまはりに四人居る　谷口　泰子（唐津）

　核家族では西瓜を丸ごと買うことは少ない。しかし、この句の登場人物は本人を含め六人ということになる。どの様に切るのかみんな興味津々。色々な声も聞こえてくる。大勢で食べる西瓜の味も又格別。日本のよき時代を彷彿させる。

夏期講座終へ野球部の服を着る　森　　志保（浜松）

　夏休みに開かれるさまざまな講座。ここでは一定の時間を室内で過ごしたのだろう。このあとは大好きな野球の練習がある。服を着替えることは気持の転換にもなる。少年のユニホーム姿がまぶしい。

還暦や孫と揃ひの半ズボン　土井　義則（東広島）

　還暦は人生の一つの区切りに違いないが、若者の減りつつある日本にとって第二の人生のスタート地点とも言える。活躍の場はたくさんある。お孫さんにとっても自慢のおじいちゃん。「お揃ひの半ズボン」姿が若々しい。

虫の音の止みて独りと気付きけり　冨田　松江（牧之原）

　「止みて」は時季的に鳴かなくなったのか、時間的に聞かれなくなったのかは不明だが、今迄聞こえていた「虫の音」が突然止んだことで、はたと独りであることに気付いた。一抹の淋しさだけが残った。

葉鶏頭の紅や鍋島御庭焼　新開　幸子（唐津）

　鍋島藩の鍋島氏の庭に設えてある御用窯である。その性質上作品が民間に出回ることを厳しく取り締まってきた。葉鶏頭の「紅」は鍋島藩の隆盛の時代を語っているようだ。

修道女の墓へとつづく葡萄棚　野田　美子（愛知）

　緩やかな起伏に添うて一本の道がある。両側にはたわわに実をつけた葡萄棚が並ぶ。道の彼方に十字墓が小さく見える。さらにその奥には修道院が見えている。散文にすればこれほどの文字が必要となる。景の一部を描写して、景全体を描きだしている。十七音の俳句の大きな力である。
　　秋の夕子を負ひミシン踏みし母
　今は電動ミシンだから足で踏むことはない。かつては廊下や部屋の隅で、母がミシンを踏んでいた。足踏みミシンだから今のことではない。「踏みし」と過去の助動詞「し」（「き」の連体形）を使って作者が直接見た思い出を詠んでいる。助動詞の一字で過去と現在を明確に区分している。

米山は信仰の山秋澄めり　大滝　久江（上越）

　米山は、上越市と柏崎市の境に位置する標高九九三メートルの山。別名「胞衣山」や「五輪山」と呼ばれる信仰の山である。作者は朝夕米山を仰ぐたびに、この山に守られていることに感謝しながら暮らしているのだろう。米山に対する敬虔な気持ちが自ずと「秋澄めり」の季語を選ばせたに違いない。米山は今日も凜として秋空に聳えている。
　　郊外に出るや稲刈真つ盛り
　久し振りに郊外に出てみた。出てみるとたちまちに稲刈りの真っ盛りの光景を目にした。この句の「出るや」の「や」がポイント。「や」は切字でなく、「…やいなや」「するとすぐに」の接続助詞である。杉田久女に〈花衣ぬぐやまつはる紐いろ〳〵〉の句がある。

手をあぐるそれが挨拶稲を刈る　渡辺　加代（鹿沼）

　同じ集落の人は後ろ姿でも分かるし、声を聞けば顔を見なくても誰か分かる。畦から大声で挨拶されたが、それが誰か分かっているので、手を振って応えただけ。相手も心得た様子ですたすたと去って行ってしまった。まさに猫の手を借りたいほどの忙しさである。

竹の色あをあをとしてばつたんこ　富岡のり子（さいたま）

　添水は庭園などにもあるが、「ばつたんこ」の音からすると田畑を荒らす鳥獣を威す装置だろう。しかも、竹がまだ青々としているので作って間もないことが分かる。新人のばったんこが果たして、海千山千の鳥獣をみごと追っ払うことができるかどうか興味津々…。

稲雀仲間をつれてきたりけり　村上　修（磐田）

　何度、威しても何度もやってくる稲雀。よい餌場を見つけた稲雀が仲間を連れてきたのか、威されて逃げた稲雀が大勢の仲間を引き連れて仕返しにきたのか。いずれにしても、一羽では弱い稲雀も「赤信号大勢で渡れば怖くない」というところか。

彼岸花仏心秘めてゐる如し　陶山　京子（雲南）

　彼岸花には曼珠沙華、死人花、幽霊花など、さまざまな名がある。死をイメージする名前があるところから、彼岸花はこの濁世の衆生済度のために化身した仏ではないかと思った。コロナウイルスや戦争などの不幸な出来事を憂いているからだろう。

爽やかに風のことばを継ぐ瀬音　長田　弘子（浜松）

　風が木の葉を借りて音を立てている。やがて風が止むと、今まで聞こえなかった瀬音が蘇ってきた。風音と瀬音が紡ぎだす爽やかな共演である。「風のことばを継ぐ瀬音」は詩情ゆたかな表現。

父おくり母の夜長のはじまりぬ　坂本　健三（浜松）

　長年の連れ合いを亡くした喪失感は、誰にも理解して貰えないだろう。今までは夫と語りながら過ごしてきた夜長。今は一人で過ごさなければならない。家族でさえ慰めの言葉を失うほどの悲しみ、孤独感。

百歳に近づく幸の身に入みぬ　鮎瀬　　汀（栃木）

　男八一歳、女八七歳は日本人の平均寿命である。人生百年時代と言われているが、もう少し届かないようだ。「百歳に近づく幸」とは至福そのものである。幾多の喜びや悲しみを経て、「しあわせ」を感じている九十九歳の作者の今。人生を精一杯生きてきた充実感に溢れる句である。

はじめての四歩の出来て今朝の秋　淺井ゆうこ（旭川）

　「這えば立て、立てば歩めの親心」。伝い歩きをしていた我が子が、ある日突然に独歩して歩き始めた。歩数は四歩であっても、親にとっては大きな喜び。爽やかな秋が始まる朝のことである。