吊革に花見疲れの手を預く　　村上　　修
　　　　　　　　　　（令和三年七月号　白魚火集より）
　　日本のどこにでもあるような場所に桜の木はある。里山であったり城跡であったり、町中を流れる川の岸辺にも、又小学校、中学校、高校、職場近くの公園にも、最後にお世話になる寺院にまでいたるところにある。花の季節ともなれば、それぞれの所で花見の会が行われる。今日は昔の職場の同僚との花見の会があった。なつかしく少し気をゆるめ過ぎたのか、深酒となり足取りもおぼつかなくなっていた。帰りの電車に乗るが、座席がなく吊革に頼るしかない。
　非日常の楽しい一日であったが、少々の疲れが残った。
　「手を預く」の表現がうまいと思った。

木漏れ日の中にひとりの春惜しむ　　寺田　悦子
　　　　　　　　　　（令令和三年七月号　白魚火集より）
　冬の間に枝打ちされた林の中の木々が少しずつ新しい芽を出し、おだやかなたたずまいを見せている。春の日差しが美しい緑の葉の間を通り身に降りかかる。何とも心地良い。
　この林の中を散策しているのは自分一人しかいないのだと思うと楽しくなる。
　この春も間もなく過ぎ去ろうとしている。
　木漏れ日、ひとり、春惜しむとあっさり詠んであり、また余韻も感じられ、とても良いと思った。

猫の恋犬は時々薄目して　岩井　秀明（横浜）

　犬と並び猫はペットとして人気が高い。世話に時間や手間がかからないのも人気の一つらしい。しかし途中で見捨てられる猫も後を絶たない。そんな猫にも恋の季節はやってくる。発情した雌猫に誘われて雄猫も発情する。特に雄は昼も夜も食べることも忘れ、傷を負ってまでさ迷い歩く。そんな猫の姿を我関せずと見て見ぬ振りをしている犬。「薄目して」とは言い得て妙であり、滑稽である。
　　丸山の遊女着飾る絵踏かな
　キリスト教を弾圧していた頃の「絵踏」である。旅先か資料館などで見掛けたものだろう。遊女達が着飾ったまま絵踏をする姿は反って哀れである。疾うに廃止されたことだが、今も春の季語として生きている。
　〈遊び女のちひさき足の絵踏かな　細川加賀〉は、その姿を一層細やかに伝えている。

落つる度地球を頭突き奴凧　坂田　吉康（浜松）

　作者のお住まいの浜松市では、男児の初節句を祝い凧を揚げる習わしがあり、多くの観光客で賑わう。それぞれの凧には初子の名前や町の名前が書かれ、勇壮な凧合戦が始まる。しかし、この句は近くの子供達だけで遊んでいるのだろう。凧の具合が悪いのか、風が無いのか思うようには揚がらない。揚がったと思えば逆さになって落ちてくる。その様子が「地球を頭突き」である。奴凧だけに臨場感が高まった。
　　立春と知り散髪を思ひたつ
　散髪は特別な事でもない限り、それ程こだわることではない。退職後の身となれば尚更である。さもない事を「立春」という暦の節目に思い立ち行動したところが面白い。鏡に写った散髪したての姿にいつもとは違うものを感じたに違いない。

星一つ加へて宵の犬ふぐり　福本　國愛（鳥取）

　早春の日当りのよい草むらに、星を散りばめたように咲くいぬふぐり。夕刻ともなれば子供達の声も消え空には星が出番を待っている。いよいよメルヘンチックの世界が繰り広げられる。

大らかな埴輪の笑みや寒明くる　沼澤　敏美（旭川）

　言われてみれば人物の埴輪は確かに口を開けている。衣服や装飾品、武器などは当時の暮しを表わしているというが、顔の表情は素朴ななかにも感情が表現されているという。いつの世も「笑み」は人の心を慰めてくれる。

区役所に岡持届く春の雪　鈴木　敦子（浜松）

　アメリカから伝わったという〝ウーバーイーツ〟だが、コロナウイルスの蔓延に伴い都会では日常的なものとなった。しかし、地方によっては「岡持」による配達は捨てがたい。春の雪の散らつくなかを配達されたものには温かい湯気が立ち上ったに違いない。

鏡台をきれいに拭いて春を待つ　若林　眞弓（鳥取）

日本の四季のなかで最も待たれるのは春である。寒い地方なら尚更であろう。鏡台を拭くことはそれ程特別なことではないが、季語と相まって作者の心の内が投影されている。

卵割る音こつこつと春来る　太田尾千代女（佐賀）

　物事を感じ取るには五つの感覚器官があるが、ここでは聴覚が働いている。「こつこつ」という音を聞いた瞬間に春を感じ取った。待ちかねていた春の足音である。

春昼の卓に紅茶とビスケット　原　美香子（船橋）

　テーブルの上に紅茶とビスケットが置かれているだけのシーン。季語に夏の昼や冬の昼がないように「春昼」により、明るい日差しと楽しそうな話し声が聞こえてくる。この部屋の時間だけはゆっくり進んでいるようだ。

大根漬踏んで重ねて又踏んで　飯塚富士子（牧之原）

　よほどたくさんの大根を漬けているのだろう。大きな樽の底が見えなくなるまで並べ、その上に塩や糖をまんべんなく振り、次々と重ねてゆく。作業の工程を順序だててリズムよく表現し、経験のない人にもよく分かる。

春一番胸の釦の弾け飛ぶ　本多　秀子（浜松）

　立春過ぎに初めて強く吹く南風。この風により木の芽がほころびるという。火事や海難事故のもとともなるが、本格的な春の訪れに期待はふくらむばかり。「胸の釦」が代弁している。

吉報の春一番が戸を叩く　唐澤富美女（群馬）

　「春一番」の副題には春二番、春三番があるが、この句に限り春一番でなければならない。吉報が叩く音とはどんな音だろう。俳句ならではの表現である。

菜の花忌砂丘に沖の船ながめ　青木いく代（浜松）

　菜の花忌は小説家司馬遼太郎の忌日で二月十二日。数多くの歴史小説を書いたが『菜の花の沖』もその中の一つである。沖を行く船に、小説の主人公である廻船商人高田嘉兵衛の姿を重ねながら眺めているのだろう。「修忌とは、生前の故人のことを想いだすことが第一」と仁尾先生の教えである。
　　黒板に解けぬ数式冴返る
　簡単な数式であるが、簡単に解答が見つからない難問題。中には懸賞金の掛かった問題もあるという。黒板の数式はそれほどまでに難しいものなのだろう。進級のシーズン。チョークの白さが視覚的にも心理的にも寒さがぶり返した気分。

諍ひの羽音水音春の鴨　寺田佳代子（多摩）

　大方は北方へ帰ってしまって、広くなった湖で始まった諍いの水音羽音。広い湖なのでテリトリーや餌の奪い合いは必要のない筈。他より少しでも多くという欲からの諍いか。鴨の世界に人の世をみる思いがする。
　　公魚釣少年の目に湖の青
　公魚は寿命一年の年魚で、普通五センチから八センチぐらいの大きさである。氷上釣りが有名だが、氷のない湖でも釣れる。寒さの中でじっと湖面を見詰めている少年。その目に映る湖の青さに少年の一途さがある。

いきいきと風になじみて奴凧　坂田　吉康（浜松）

　奴凧は奴が筒袖を着て左右に両手を広げた形の凧である。奴とは武家屋敷で働く身分の低い者を言った。普段は平身低頭で主人の言いなりの生活をしているが今日は違った。よい風を得て高く高く揚がっている。普段の苦労を忘れて喜んでいるだろう奴の姿が見てとれる。
　
流れゆく水を見つむる余寒かな　中嶋　清子（多久）

　春といえど暖かさからは程遠く、岸辺を吹く風もまだかたい。雪解けの始まらない川の水も細々と寒さを曳いて流れて行く。〈うしろより見る春水の去りゆくを　山口誓子〉誓子の句は春の川を後ろから見ているが、これは余寒の川を真横から見つめている。

八十の現役集ふ農具市　貞広　晃平（東広島）

　農具市は農作業が始まる前に、鎌や鍬等の農業に必要な用具を売る市のことで、近郷の人達で賑わう。今年も農具市に集まってきたのは八十歳台の現役の人ばかり。元気といえば元気だが、これからの農業の行く末が案じられる農具市である。

五大陸の縮図めきたる春の泥　安藤　春芦（浜松）

　五大陸は五大州ともいい、アジア、ヨーロッパ、アフリカ、アメリカ、オーストラリアをいう。雨の降ったあとに出来たぬかるみが五大陸の形をしていると見た。宇宙から地球を俯瞰しているような気宇壮大な句である。作者は大学生。

新しき校舎の灯る春の宵　前田　里美（浜松）

　旧校舎を新築したのか、学校の統合で新校舎ができたのか。夕方になると校舎に明かりがついた。開校への準備に忙しいのだろう。新しい学校に新しい歴史が始まる春の宵である。

道脇の雪の高さに子等の影　畠山　香月（函館）

　今年はいつまでも寒く、雪も多く積もった。雪を搔いても搔いても積もり、そうして搔き上げた雪の高さが、子ども達の背丈を越えて壁になった。子ども達は雪の白い壁に影を映しながら、毎日登校や下校をする。雪国の積雪の凄まじさを如実に示した句である。

春耕や明るき声の農夫かな　岩田久美子（雲南）

　雪が解けて草萌が始まると、あちらこちらの田や畑で農作業が忙しくなる。耕す隣同士で交わす挨拶、道を通る人との挨拶。明るい声は明るい春が来た喜びでもある。

春浅し婆の一団声より来　長田　弘子（浜松）

　春は名ばかりと言えど春は春。冬の間、炬燵を守っていた婆様たちも動きやすい季節になった。何をする為か婆様の一団が早速にやって来た。足の運びは遅いが、口はまだまだ達者。それを証明するものが「声より来」。人生百年の時代である。