秋風や地に譜を開く辻楽師　　渥美　絹代
（平成三十年十一月号　曙集より）

　秋風に誘われるように街角に音楽が流れる季節となってきた。作者の住む浜松市は音楽の盛んな街である。駅前広場では楽器が奏でられ、リズムに乗って人々が集まり、思い思いに音楽を楽しむことも身近であろう。
　「地に譜を開く」に景色が良く見える。楽師は腰を据えての演奏だろう。奏でている楽器は？曲は？と想像するのも楽しい句だ。演奏が終わり、楽器ケースにはお札や小銭が大いに投げ込まれ、そして人々は、それぞれの行く道に何もなかったかのように散っていったのであろう。街角の一齣を鮮やかに切り取った一句である。

鈴虫のこゑ鋼めく武家屋敷　　中村　國司
（平成三十年十一月号　白魚火集より）

　この句を読み、縁側で鈴虫を飼っていた祖父を思い出した。餌に新鮮な茄子や胡瓜を与え、水遣りにも気を遣っていたようだ。日中にも鳴く鈴虫だが、夕方になるとその澄んだ音色は一層響いてきたように思う。
　掲句では鈴虫の声を鋼のようだと捉えた作者。確かにあの硬質な音色は鋼のようだと思う。少し震えるような美しい鈴虫の音色が武家屋敷に一層風格を添えたことだろう。

封筒にあさがほの種青とのみ　　砂間　達也
（平成三十年十一月号　白魚火集より）

　朝顔は古くから園芸種として改良され、庭やベランダに色も形もさまざまな美しい花が咲いている。そして、真っ黒な種が見え始めれば種の採取も楽しみである。
　掲句は作者が朝顔を咲かせて種を採ったのか、人から頂いたのかは書かれていないが、「青とのみ」とあるので、どなたかから頂いたのではないかと思う。からからと乾いた音を立てている封筒に来年の楽しみが読み取れ、青い朝顔が庭一杯に咲いている景色を想像し気持ちの良い一句となった。

泰山木咲いて鑑真和上の忌　　斎藤　文子（磐　田）

　鑑真は、日本の留学僧らに懇願され渡航を決意したが、難破により五度の失敗を重ね、視力まで失うという不幸に見舞われた。後に唐招提寺を創建し、その教えは今も続いている。目の前の泰山木の花を見上げ、千二百年以上ものはるかな世界に身を置いている作者である。肖像彫刻の最高傑作といわれている鑑真の座像と、泰山木の花の白さがいつ迄も目に残る。
　　灯明に影の涼しき伎芸天
　秋篠寺の伎芸天立像が思い浮かぶ。本堂に踏み入り、ふくよかな姿をまのあたりにした途端、声より先に息を呑み込んだことだろう。しばらく外の暑さも忘れて佇んでいた。
　　女身仏に春剥落のつづきをり　　細見綾子
　　一燭に春寧からむ伎芸天　　　　阿波野青畝

夏萩のトンネル風の抜けやすく　　寺田佳代子（多　摩）

　単に萩といえば、秋の七草の筆頭に挙げられるが、この萩は夏に開花するもの、あるいは花が咲かなくても青々としているものを差す。場所は東京向島の百花園。背を越えるほどの茂りの中を、人が通れるようにトンネル状に仕立ててある。思わず通り抜けてみた。それ迄気が付かなかった園内の風が、一気に集まってきたような気がした。萩の別の一面を捉えている。
　　桟橋を離るる船や梅雨の川
　浅草駅から百花園迄、およそ四キロを歩いての吟行。途中に見所はたくさんあるが、先ず渡るのが吾妻橋。その下を流れるのが梅雨時の隅田川である。折りしも出合った光景をすかさず捉えた。吟行句ならではのとっさの一句である。

百花園の揃はぬ百花梅雨の蝶　　萩原　一志（稲　城）

　江戸時代の文人墨客の協力を得て出来たという「向島百花園」。名前の通り、時期によっては百花繚乱のはずだが、生憎の端境期。当日の様子を率直に表現すればこの通りであろう。丁度舞ってきた「梅雨の蝶」に慰められている。

富士塚へのぼり涼しき風に会ふ　　鎗田さやか（西東京）

　江戸時代に富士山に模して築いた塚。富士講の人達が実際に富士登山をするように行なってきた。いわばミニチュアの富士登山。あっという間に頂上の小高い所へ着く。同じ風でもビルの間の風とは全く違う涼しさである。

零れさうな仁王の目玉ユッカ咲く　　内田　景子（唐　津）

　山門の両脇に安置されている一対の金剛力士。仁王立ちとか仁王力等という言葉があるようにいかにも厳しい。特にその目の印象を「零れさうな」としたのは言い得て妙。季語との取り合わせも奇抜である。

みづうみを傾けてゐる夏つばめ　　青木いく代（浜　松）

　南方から飛来し、子育てもすみ、日本の地にも慣れて最も燕らしい姿が見られる時期である。「みづうみを傾けてゐる」はそんな燕の生き生きとした姿を表現している。自ずと湖の広さも見えてくる。

遊船や名前忘れし人とをり　　山田　眞二（浜　松）

　日常の暮しから離れ、水上で過ごす特別な時間である。たまたま出合った人と挨拶を交し話が進む。しかし肝心の名前が出てこない。今さら聞くのもばつが悪い。誰にでもありそうなことだが、この取り合わせで俳句にした人はいないように思う。

糠床をしかと叩きて土用入　　冨田　松江（牧之原）

　新鮮な野菜を糠漬にすることの効果に加え、程良い塩加減は食欲もそそる。しかしその元となる「糠床」の世話は暑くなるほど油断は出来ない。作者の掌からその意気込みが音となって伝わってくる。

馬洗ふポニーテールの厩務員　　市川　節子（苫小牧）

「馬洗ふ」は馬冷やすの副題。そして「厩務員」とは広辞苑によると〝厩舎で競走馬の飼養、手入れなどの世話をする人〟とある。それが男性ではなく、若いと思われる女性だったというところに詩がある。

新茶呑む卒寿の夫婦茶碗かな　　剱持　妙子（群　馬）

　年中呑むお茶も「新茶」には特別な思いがある。作者は正真正銘の九十歳。来し方を振り返りながら味わっている。両手に包む「夫婦茶碗」には思い出が一杯詰まっている。

鼻と口のでかき大仏夏の雲　　伊藤　政江（伊　予）

　丈六以上のものを大仏と呼ぶらしいが、その目や眉は細くて涼やかである。しかしこの句は敢えて鼻と口のことだけを見て、「でかき」と言っている。「夏の雲」にも加勢されその俗語が、より効果を上げている。

ネックレスはづしみどりの夜となりぬ　　斎藤　文子（磐　田）

　外で色々と気を遣いながら過ごした一日であったのだろう。ネックレスを外すことによって、これらの緊張感から解放された喜び。その弾んだ気持ちを「みどりの夜」がしっかりと受け止めている。装飾品ひとつで変わる気持ちを若々しく詠みあげた。
　　五月雨や鞄に母の家の鍵
　娘にとって、母の家は遠慮のいらないところで、いつでも自由に出入りができる。母の家の鍵は万一の用心のためでもあるが、娘にとっては御守りのようなもの。今も、自分の玄関の鍵と触れ合って小さな音を立てている。

全長を見せ石段の蚯蚓かな　　吉田　美鈴（東広島）

　石段に足を掛けようとしたところ、蚯蚓が長々と横たわっていたという。踏み出そうとした足が一瞬宙に浮いたことだろう。「全長を見せ」が蚯蚓の長さ、太さを想像させる。
　　冷房車始発の汽笛鳴らしけり
　炎暑の中を、多くの客を乗せ、長距離を走らねばならぬ列車である。汽笛は自らを鼓舞する汽笛であろうか。「始発の汽笛」が力強く響く。

六月や北見は薄荷色の風　　三原　白鴉（出　雲）

　北海道「実桜吟行句会」の北見市での吟。北見市はかつて薄荷を生産していた。その生産量は最盛期には世界の七〇パーセントのシェアを占めていたという。今は「北見ハッカ記念館」に、かつての盛況の様子を見ることができる。薄荷は北見の誇りなのである。訪れた先の固有名詞を用いるときは根底に「その地への挨拶」の気持ちが必要と仁尾先生は教えている（『白魚火燦々』）。揚句はその意に適った上等な挨拶である。

かたまつてぶつかる風や浜豌豆　　高田　喜代（札　幌）

　「実桜吟行句会」でサロマ湖へ行った。揚句は「ワッカ原生花園」での吟。この日は風の強い日で、オホーツク海とサロマ湖からの風が合体して、衣服をはためかせ、歩調を乱すほど強く吹きつけていた。「かたまつてぶつかる風」とは、この日の風の強さを表すにぴったりの表現である。

耶馬渓の風の中なる青葉木菟　　萩原　一志（稲　城）

　耶馬溪は大分県中津市にある。菊池寛の小説『恩讐の彼方』の「青の洞門」は本耶馬溪にある。競秀峰より起こった風は耶馬溪の万緑を吹き、山国川を渡ってゆく。そんな風の中で聞いた青葉木菟の声はいかにも涼しい。

座る位置かへても一人梅雨晴間　　金子きよ子（磐　田）

　久し振りに梅雨晴になった。早速に部屋を掃除して、さっぱりした部屋のいつもの卓に座った。しかし、この席はかって夫が座っていたところ。梅雨時のいっときの晴れ間に忍び寄った孤独感。桂信子に〈春燈のもと愕然と孤独なる〉がある。

玉の汗同じタオルで拭く涙　　井上　科子（中津川）

　日盛りのグランドで一点の攻防をかけた野球の試合。結果は…？勝っても負けても、グランドで流した青春の汗と涙である。「同じタオル」に選手の感極まった気持ちがよく出ている。甲子園への思いが選手達を熱く燃え上がらせている夏である。

夏蝶や一木あつけなく伐らる　　山田　惠子（磐　田）

　毎日眺めて手入れをしてきた木。夏になれば蝉が鳴き、木蔭を作ってくれた。その木があっけなく伐られてしまった。今まで積み重ねて来た長い時間があっという間になくなった。このようなことは人間世界にもありそうだ。日蔭を失った夏蝶が頼りなく飛んでいる。

病院のベッドの上の夏帽子　　西澤　寿江（浜　松）

　病院のベッドの上に無造作に置かれている夏帽子。それだけの描写である。帽子は見舞客のものなのか、外の世界を思い切り楽しみたいと希う病者のものなのか。作者は答えを出していないが、小説の書き出しのような切り口。

一夜さの雨に収まる水喧嘩　　藤原　益世（雲　南）

　灌漑水路が整備された現在でも、水不足になると水喧嘩が起こる。水の取り合いで口角泡を飛ばして喧嘩しても、一晩の雨で水不足が解消すると途端に収まってしまう。相手が憎いのではない。稲を立派に育てたい一心なのである。