香水と高き足音残りけり　　砂間　達也
　　　　　　　　　　（令和五年九月号　白光集より）
　嗅覚と聴覚を詠むことで、その場面を想像させる句。なんと言っても「高き」が効いている。オーデコロンではなく、「香水」とあるので、その場から立ち去った相手は、間違いなく女性であろう。「高き」とは、その人物の苛立ちなのか怒りなのか。はたまた、持って生まれた気の強さを示すのか。二人の間に何があったのか。
　いずれにしても、男性であれ女性であれ残された人物の寂寥感、喪失感がひしひしと伝わってくる。

介護士の手の平のメモ繍毬花　　沼澤　敏美
　　　　　　　　　　（令和五年九月号　白光集より）
　この句を見た瞬間、十年前の光景が甦った。もっとも小生の場合は看護師さん。入院中、手の平にボールペンで書き込んだブルーの文字を見た時の驚きが今でも思い出される。
　介護士さんの制服を見たことは無いが、繍毬花の白い色は、制服の色を連想させる。おそらく介護士さんの制服も白で、かつ、女性であれば、色白の可愛い人だったのだろう。

百合の香の棺となりて出てゆきぬ　　鷹羽　克子
　　　　　　　　　　（令和五年九月号　白魚火集より）
　中七から下五にかけての措辞が秀逸だ。花の香りが棺となったという表現で、棺の中の故人を白い百合の花が埋め尽くしているのが分かる。また、故人は、きっと作者とつながりの深い人物であったのだろう。「出てゆきぬ」と客観的に、ある種突き放したようにも見える表現が、かえって作者の悲しみの深さを思わせる。そのままの姿では、もう二度と帰って来ることは無いのだと。

一枚を脱ぐ三月の風の中　工藤　智子（函館）

　三月は年度末、学年末、決算期と忙しさのなかにも桃の花や桜が咲き始め、さえずりも多く聞かれるようになる。しかし雨の日も多く、その日によって寒暖の差があり、油断はできない。
　朝出掛ける前に迷いながら一枚多く羽織った。しかし日中には思わぬ暖かさとなり、その「一枚」を脱いだ。特に函館にお住まいとなれば春はひときわ待ち遠しい。春風の中に佇む作者の希望に満ちた姿が思い浮かぶ。
　　やはらかき風や朧の町に着く
　春は大気の水分が増え、周囲が霞んで見える日が多い。その現象を昼は霞、夜は朧という。この日よく知らない町に着いた。折しも周囲は朧に包まれ明かりさえも潤んでいた。
　掲出句とは裏腹に、一抹の不安が作者の胸をよぎった。

税務署の硬き長椅子花曇　松山記代美（磐田）

　春は確定申告の時期。そのために役所へ行くことなど誰も望んでいないが、善良な国民として義務を果たすために出向く。しかし待たされることが多い。「硬き長椅子」は作者の気持を代弁する言葉そのものである。目を上げれば窓越しに見える「花曇」。言葉の美しさとは裏腹に微妙な心の動きが垣間見える。
　　朝東風や欄間に鳥の透かし彫
　透かし彫には仏像の光背、刀剣の鐔、灯籠、置物などがあるが、この句は一般的に目に入りやすい欄間である。場所は普通の家屋というより、大きな寺院などが思い浮かぶ。朝早くから清掃された本堂の扉も窓もまだ開け放たれたままである。境内からは朝の気持のよい風が入ってくる。その風に乗って鳥の声も聞こえてくる。まるで欄間の鳥達と呼応し合っているようではないか。

万愚節猫の気持の分かる本　藤原　益世（雲南）

　ペットで一番多く飼われているのが犬。二番目が猫と言われている。ここでは猫の話。いくら可愛いがっても人間をどれ程理解できるのだろう。そこで見つけたこの本。ペットに救われることはたくさんある。「万愚節」との取り合わせが目を引く。

杖に頼ることはばからず青き踏む　友貞クニ子（東広島）

　杖を使えば安全で楽だろうと分かっているが、人目を思い葛藤があった。しかし思い切って使ってみれば何と言うことはない。野山だってすいすい歩ける。〝転ばぬ先の杖〟ということわざもある。

啓蟄や切手の亀の動きたり　内田　景子（唐津）

　切手は買う楽しみ、見る楽しみ、使う楽しみがある。今日が「啓蟄」と知ってか、狭い切手の中に閉じ込められていた一匹の亀が動き出したと言う。季語からの思い切った飛躍に目を見張った。

餡パンのへそに黒胡麻山笑ふ　本倉　裕子（鹿沼）

「餡パンのへそ」まではそれ程珍しい表現ではないが、どんな季語と取り合わせるかによって評価は変わる。つきすぎ・・・・では単なる説明となる。あまり離れ過ぎると理解に苦しむ。この句は「山笑ふ」により待ち兼ねていた春の山の景が見え、手元の餡パンと合致した。

桜蕊降るや演説熱を帯ぶ　野田　美子（愛知）

　あれほど賑わっていた公園もすでに「桜蕊降る」季節となり、人影はほとんど見当たらないが、演者は主張を繰り返している。
取合せの強いや切れ・・・をもって破調のリズムが生まれ、力強さにつながっている。

うぐひすや祠一宇を山頂に　中村　早苗（宇都宮）

　高山ではなく市民に親しまれている近くの山であろう。頂には古くから祠が祀られ、そこに立てば皆が手を合わせる。周りにはうぐいすの声が聞こえ、春の一日を満喫させてくれる。平和な日本の象徴でもある。

磯遊巡査は沖を見てをりぬ　山田　眞二（浜松）

　「磯遊」は磯辺で一日を過ごすという風習があり、潮干狩の始まりとも言う。事故のないようにと巡査は絶えず沖に目をやる。日頃の住民との関わり方が垣間見える。

地下足袋の大き親方緑摘む　高井　弘子（浜松）

　美しい松の姿を保つために新芽を摘むシーズン。そこへやってきた親方の大きな地下足袋。腕前のことには触れていないが、いかにも頼り甲斐のある庭師の風貌が見えてくる。

青き踏む土手は真つ直ぐ河口へと　周藤早百合（出雲）

　道端の草は早くも風になびき、空からは鳥の声が降ってくる。この調子ならどこ迄も歩けそう。大手を振って行けば河口はもうすぐそこに見えてきた。

卒業子両手を振りて別れけり　内田　景子（唐津）

卒業をして進学する者もあれば就職する者もある。いずれにしても、学生生活のように毎日顔を合わすことはない。あるいは再び会うことはない永遠の別れかも知れない。その思いが片手ではなく両手を大きく振る別れとなったのであろう。春は別れの季節である。
　鶏のいつも小走り二月尽
かつて農家では鶏を庭に放し飼いにしていた。だから庭の鳥だそうだ。庭を走りながら一日に一万回から一万五千回も地面や草をつつき、餌を探しているという。二月が終われば寒さは緩み草も萌え始める。今日も鶏は小走りに走り回りながら餌探しに夢中。人も鶏も春を喜んでいる。

春炬燵大きな夢を語り合ふ　浅井　勝子（磐田）

母と子かあるいは祖母と孫か。菓子をつまみお茶を飲みながら話が弾んでいる。やがて話がこれからの夢の話になった。話すうちに大きく膨らんで来る夢に、相手は相槌を打ちながらにこにこと聞いている。寒い時の炬燵ではこうはならない。春炬燵だから気持ちの余裕が生まれる。
　はればれと雲を脱ぎたり桃の村
桃の村と聞けば陶淵明の「桃源郷」を思い浮かべる。この桃の村もよく手入れされた田畑があって、あちこちに鶏や犬が鳴いている平和な村なのだろう。垂れ込めた雲が上がって、忽然と現れた桃源郷の桃の村。絵巻物の始まりのような一句。

防人の道堅香子の咲いてをり　渡辺　加代（鹿沼）

〈もののふの八十少女やそをとめらが汲みまがふ寺井の上の堅香子の花〉と大伴家持は詠んだ。家持が編集した『万葉集』に「防人の歌」がある。東国から九州筑紫へ防人が歩いた道に咲いた堅香子の花。可憐な花は親や妻子と別れて遠くへいく防人のせめての慰め。寡黙な一句に込められた深い悲しみが感じられる。

旅程表添へて文の来さくらかな　髙添すみれ（佐賀）

桜が咲いたら桜見物に行こうと約束していた。いよいよ桜開花が始まるとすかさず桜見物への誘い状が来た。しかも、旅程表まで添えてある。段取りのよさに「花の命は短くて」と早速に旅支度を始める作者。さくらは日本人の心の花である。

春興のマニキュア落とし米を磨ぐ　中村喜久子（浜松）

春興は春の野山に遊んで楽しむこと。一日を楽しんだ後に家に帰って、家族のために米を磨ぐ。マニキュアを落とすことによって春興の非日常の世界から米を磨ぐ日常の世界へ場面の転換がみごと。

水音の生まるる森に笹起くる　高田　喜代（札幌）

雪の中で物音一つなく静まりかえった森に水音が生まれ、笹が雪を跳ねて起き上がる音がする。春が来て雪解けが始まったのである。「笹起くる」とは雪の重さで折り重なった笹が、雪解けとともに勢いよく雪をはねて立ち上がることをいう。北海道ならではの季語である。

みちのくの一本松に風光る　石塚　妙子（浜松）

平成二十三年三月十一日の東日本大震災。この時の津波に耐え抜いて残った一本の「奇跡の松」がある。復興へのシンボルとして、未来への希望の松として大切に保存されている。風光る―生き生きと輝く陽光がみちのくに、奇跡の一本松に輝きを与えている。

きらきらと春は海から始まれる　橋本　快枝（牧之原）

♪はるはどこから／やってくるの／かあさん／とおいとおい／みなみのくにから／くるんだよ♪（童謡「春はどこからくるの」）。子どもにとって春はどこから来るのか不思議。大人にとっても不思議。暗く寒い冬が終わって、明るい春は海の煌めきから始まる―俳人が捉えた春の始まり。

供花一輪雛を離れて流れゆく　檜高美佐緒（東広島）

四月十一日、鳥取市用瀬で雛流しの行事が行われた。子どもたちが桟俵に紙雛を乗せて川へ流す。雛に添えた花の一枝が早瀬の波に揺れ流れていった。身を飾るものを失って、ただただ流れに任せて流れていく雛。華やぎのなかに潜むさびしさを言い止めている。

蓬摘むときをり子らにこゑかけて　湯澤千代子（長野）

土手や野に一面に生えてきた蓬を摘む。ピクニックの気持ちも混じっているのだろう。子ども達も大喜び。散らばる子ども達に目を遣り声を掛ける。たっぷりと遊んだ後は美味しい蓬餅を作る。二度美味しい蓬摘みの一日であった。