身じろがず春告鳥の声を待つ　　田口　耕
　　　　　　　　　　（令和五年六月号鳥雲集より）
　「鳥に出会いたければ木になりなさい」と教えられたことがある。作者は鳴くはずの春告鳥を日差しのやわらかくなってきた戸外でじっと待っているのかも知れない。「身じろがず」「待つ」その時間を楽しんでいるように感じられた。豊かな自然との語らいの時が流れている春の句、春告鳥の声がもうすぐ聞こえて来そう。

逆上がりひとつして去る卒業生　　野田　美子
　　　　　　　　　　（令和五年六月号白魚火集より）
　「ひとつして去る」から、作者はたぶん一人の卒業生を少し離れた所から見ているのだろう。卒業生がけじめをつけるように逆上がりをして立ち去った姿を頼もしく思ったのかも知れない。巣立つ子を見守る優しい作者の眼差が心に残った。

富士山が遠くに晴れてさくら咲く　　山西　悦子
　　　　　　　　　　（令和五年六月号白魚火集より）
　富士山とさくらが揃えば、それだけで嬉しい。北国で育った私には、富士はずっとあこがれの山である。
　「遠くに晴れて」とあるから、富士の見える町に住んで居られるのだろう。生活の一部のような富士山への親しみと、開花の喜びに満ちあふれている春の句、「晴れて」が喜びを膨らませている。

不揃ひの柚子の漂ふ新湯かな　福本　國愛（鳥取）

　冬至の日の風呂に柚子を入れると体が温まると共に、無病息災になると言われている。
　「不揃ひ」とは店で買ったものではなく、屋敷に植えられたものを必要に応じて採っているのだろう。惜しげもなく湯船に浮かべられた柚子を押し分けるようにして湯に浸っている。〝年寄に新湯は毒〟という俗説もあるが、きれいな湯はやはり気持が良い。
　　古暦「金婚式」と赤い文字
　結婚に関する記念日で、最も分かりやすく定着しているのが金婚式と思われる。五十年という感慨は人それぞれかも知れないが、誰でも迎えられることではない。外そうと思っていた暦に書かれていた赤い文字に過ぎ去った年月をしみじみと嚙み締めている。

臘月の防犯カメラ首振れり　山田　眞二（浜松）

　かなり以前のことだが、街中に防犯カメラが設置されつつあるとき、プライバシーに関わるのではないかという声があったことを記憶している。事件はないに越したことはないが、防犯カメラにより多くの事件の解決につながったことも事実である。特に年末は事件が多い。このカメラはより広範囲の様子を捉えているのだろう。強い味方である。「臘月」は十二月の異称。他の季節では緊張感に欠ける。
　今や防犯カメラの存在に異議を唱える人はいないだろう。
　　干してある靴下に穴クリスマス
サンタクロースから贈物をもらうための靴下というのは昔から聞いてきたが、今の子供たちはどうだろう。クリスマスと靴下はつき過ぎ・・・・と言えばその通りだが、「穴」の一語で救われた。今までにない視点により一句を成した。

寒波急固く閉ぢたる蜜の瓶　高橋　茂子（呉）

　蜂蜜かメープルシロップか、いずれにしても砂糖とは違う甘みととろりとしたところが特徴と言える。説明は一切不要の句だけに読者はそれぞれに思いをめぐらす。季語との微妙な兼合いにより二句一章は成り立つ。

ポインセチア抱へ上りの電車待つ　山田　惠子（磐田）

　ポインセチアと言えばクリスマスに欠かせないものとなっている。部屋に置けば一気にクリスマスモードに一変する。その鉢を抱えて電車を待っている。離れて住む家族の元へ行くのだろうか。ホームに吹く風も何のその。

病室に鼾の聞こえ冬ぬくし　伊藤　達雄（名古屋）

　病室にはそれなりのルールがあり、狭い部屋の中では我が身を持て余すこともある。しかし重篤ではないらしい。いつしか鼾が聞こえてきた。楽しい夢でも見ているのだろうか。部屋に差し込む日差しに安らぎが感じ取れる。

数へ日の数のそろはぬ乾電池　青木いく代（浜松）

　電源のない所でも乾電池さえあれば用が足りることがある。しかし用途に合った容量とその数が必要となる。「数のそろはぬ」では役に立たない。忙しさに加え作者の焦りが「数へ日」により一層拍車を掛ける。

子の眠る日溜りの墓地掃納　門前　峯子（東広島）

　掃納は大晦日に年の最後にする掃除をいう。墓地もその一つとして行うが、「子の眠る」にははっとする。「日溜り」の一言に少しだけ気持が安らぐ。心ゆくまできれいにされたことだろう。

耳澄ます雪降る夜の砂時計　高山　京子（函館）

　一般的に砂時計は見るもので音を聴くことはない。閉め切った部屋の中は外の音も遮断してしまう。雨とは違い雪の夜は一層静けさを増す。北国の冬を彷彿とさせる。

初写真吾を真ん中に家族寄る　山根比呂子（雲南）

　正月に家族一同が集まっての初写真。それぞれが日常とは違う気持で臨む。作者はとても長老と呼ばれるお年ではないが、一族の中では一番上らしい。我も我もと競ってそばに寄ってくる。日本の良き正月の風景。

自動ドア開け凩を連れてくる　森山真由美（出雲）

　その前に立てばひとりでに開く「自動ドア」。しかしいくら感度が良くても凩にまで反応することはないだろう。それをいかにも凩の仕業と見立てたところに詩がある。言われてみれば確かにそんな気がする。

着ぶくれて小銭の音を握りしむ　八下田善水（桐生）

　近くの氏神様へ参拝に行くのだろうか。外は〝上州のからつ風〟が吹いている。あまりの寒さにコートの衿を立てポケットに手を入れた。指先に触れたいくつかの小銭を思わず握りしめていた。

　研ぐ米のこぼれを拾ふ霜夜かな　高橋　茂子（呉）

　明日の食事のために米を研ぐ。カシャカシャと音を立てて洗い、とぎ水と一緒に零れた米粒の二三粒を拾ったという句意。主婦の日常の一こまのようであるが、背景には手を切るような水の冷たさ、斬り込むような夜気の冷たさがある。流しに零れた米粒の白さと霜の白さが二重の寒さを感じさせる。
　膝に読む絵本のぬくみ室の花
　膝に子を乗せて、絵本を読み聞かせているところか、膝の子が絵本を読んでいるところか。膝の子の温みが作者にほのぼのと伝わってくる。膝にいる人物を省略することによって、読み手のイメージを膨らませている。「室の花」が明るくて暖かい。

　銃口の先に冬鳥遊びけり　鈴木　　誠（浜松）

　原石鼎に〈銃口や猪一茎の草による〉がある。猟師と猪の命を賭けた対峙。銃弾が当たれば猪は命を失い、弾が外れれば漁師は猪に襲われる。息詰まる一瞬である。銃口の狙う先には、撃たれることを露も知らない冬鳥が遊んでいる…。改めて突然に襲ってくる災害や死を考えさせられる作品である。
　薪一つ足して大根の炊き上がる
　板前の腕は大根で決まるとはよく聞く話である。それほど大根は単純で味付けが難しいということだろう。この句は丁度よい固さに大根が煮上がる火加減を決めるもので、その留めが薪を一つ足すこと。

　元日の小さき客待つ積木かな　山羽　法子（函館）

　正月に孫達が遊びに来るというので、朝から待ち遠しく思っている作者。小さなお客さんを待っているのは作者だけではない。炬燵の上の綺麗な色の積木も子ども達に遊ばれるのを待っている。やがて、玄関に元気な声がして、家中に明るい笑い声が満ちることだろう。

　救命衣つけて岩飛ぶ海苔摘女　安食　孝洋（出雲）

　海苔は一般に海苔篊や海苔粗朶に付着させ採取するが、十六島海苔は天然岩海苔である。十六島海苔は十二月から二月の日本海が荒れる厳寒期だけに取れる。荒波の打ち寄せる岩場での海苔摘みは命がけの作業。大波から身を躱すためには「飛ぶ」ことである。「跳ぶ」でないことに注目したい。

　大利根を二重に架けて冬の虹　天野　萌尖（群馬）

　ザッーと利根川を叩いて去って行った時雨の後にきれいな二重の虹が架かった。群馬県に源を持ち関東平野を貫流して太平洋に注ぐ利根川。「二重虹」と簡略をせず「二重に架け」と丁寧に詠みあげたところに坂東太郎と言われる大利根への畏敬の念が籠もり、ダイナミックな一句となった。

　仏具屋の窓に小さき聖樹の灯　石田　千穂（札幌）

　仏具屋とクリスマスのミスマッチのような句。きっと子どもは泣いて聖樹を頼み、親も学校で仲間外れにされることを心配したのだろう。だから親と子のギリギリの妥協が「小さき聖樹」。親はいつも子どもの涙に負けてしまう。

　新暦振り落としたる余震かな　大滝　久江（上越）

　今年は元旦から大きな地震に見舞われた。被災された方々に心からお見舞い申し上げます。
　このたびの上越市の震度は五強の強い揺れであった。その後、余震が何度も続いたことだろう。初めの強い揺れに耐えた暦も余震で振り落とされてしまった。度重なる余震に恐怖する心理を新暦に語らせている。

　渡す人できてマフラー編んでをり　鈴木けい子（浜松）

　まだ子どもだと思っていた娘が楽しそうにマフラーを編んでいる。見れば色も長さも男物らしい。どうも好きな人ができたらしい。成長した娘を喜ぶ一方でまだ早いと心配する母親の複雑な心理が「編んでをり…」にあるのではないか。

　「だんだん」で始まる話置炬燵　勝部アサ子（出雲）

　「だんだん」は「ありがとう」という意味の出雲を代表する言葉。「だんだんだんだん」と重ねることで感謝の気持ちが深まる明るい言葉である。古川先生にも〈晩じるといふ里ことば稲の花〉の出雲言葉を使った句がある。「晩じる」は「お晩です」という夕暮れ時のあいさつ。

　糊のきくエプロンつけて節料理　平野　健子（札幌）

　正月になると決まって節料理が食卓に並ぶ。節料理を用意するエプロンは洗濯したばかりでパリッと糊のきいたエプロン。新しい年を新しい気持ちで迎えようとする気持ちが身だしなみに現れた。