噛みそこなひし短日のホッチキス　　鈴木　喜久栄
（平成三十年四月号　白魚火集より）

　ここでのホッチキスは、家庭でよく使うハンディタイプのものであろう。それを使って紙を綴じていたら、「噛みそこな」って（針の先端がくずれて）うまく綴じられなかった。紙が多かったのか、押し方がわるかったのか。そういうことが幾度か繰り返されたのではないか。ふと気がつくと、もう日暮れがきている。ホッチキスが噛みそこなったうえに「短日」で、イライラ感、切迫感、さらには無力感、自嘲も感じられる。複雑な心情が「噛みそこなひし」で受けとめられ、句またがりのリズムによってイライラ感が増した。

ひび割れし木喰仏や梅早し　　砂間　達也
（平成三十年四月号　白魚火集より）

　木喰仏は、木喰という名の遊行僧が彫った仏像を指す（千体以上彫ったという記録がある）。それらの像で目を引くのは、何といっても満面に微笑みをたたえた多くの像である。作られて二百年以上経つ（二〇一八年は木喰の生誕三〇〇年であった） ので、中にはひび割れが数か所あるものもある。痛々しくも見えるが、こぼれんばかりの微笑みがそれをも包み込む。
　作者はそのひび割れた像に、「梅早し」を取り合わされた。早咲きの梅の花がぽつんと気高く咲いている、と。作者の思いやりの心と前向きな姿勢が感じられる。木喰の生誕地を訪れたものには、春まだ浅き甲斐国丸畑村（木喰の生誕地。今の山梨県南巨摩郡身延町古関丸畑）が想起される。
　同じ号の別のページに、「料峭や畑の中の木喰堂」（江連江女白光集）もあり、合わせて鑑賞させていただいた。

色変へぬ松や皇宮警察官　　根本　敦子（北　見）

　皇居前に立つと、先ず目に付くのがよく手入れされている松である。回りの木々が色付き始め、落葉が始まるなかでその姿は一際美しい。そして出合ったのが「皇宮警察官」。俳句にはいささか堅苦しい言葉だが、想像しただけで空気が伝わってくる。
　典型的な取り合わせの妙味が、無駄なく表現されている。
　　横断歩道の縦横斜めしぐれけり
　「しぐれ」の季語は、京都など一定の場所で見られる現象として使われてきたが、今では都会の冬の通り雨にも使われるようになった。この句は最近よく見られるスクランブル交差点であろう。「縦横斜め」という、見たままの様子を素直に表現したことが要となっている。

ＭＲＩに身を入れ神の留守　　坂田　吉康（浜　松）

　病気の発見や治療の一貫として、「ＭＲＩ」による検査は一般化してきた。この句の「身を入れ」には実感がある。結果を聞くまでの不安は言うまでもない。作者には幾つかの病歴があると聞いていた。しかし季語から察して、深刻ではなかったと理解した。
　「神の留守」をどう解釈するかで、作者の気持を窺いつつも、この句の面白味が分かるような気がする。
　　相傘の肩に手を置く冬帽子
　「相傘」は言うまでもなく、一本の傘を男女二人でさすこと。生真面目な作者の句であるが故に、素通りする訳にはゆかない。相手が誰であるかは読者次第。二人のうしろ姿がほほえましい。温かい冬の雨である。

口数の減りし鸚哥や十二月　　古家美智子（東広島）

　長年話し相手をしてくれた鸚哥。近頃は手に乗せて言葉を掛けても反応が悪い。お互いに首を傾げることが多くなった。この寒さのなか、作者の心配しているようすが見えるようだ。

木の葉散る思ひ出話するやうに　　檜垣　扁理（名古屋）

　木の葉の散るさまは、木の種類や色や天候によって違う。又その時の心境によっても違って見えることがある。「思ひ出話するやうに」と思ったのは、作者独特のロマンである。

白樺の高きに風や神の旅　　吉村　道子（中津川）

　青空の下ですっかり葉を落とした白樺の木。その梢を風が通り過ぎて行った。目に見えるものはただそれだけだが、「神の旅」という季語との出合いにより、「白樺」に新しいイメージが生まれた。

炉開や棚に富山の置き薬　　若林　眞弓（鳥　取）

　「富山の置き薬」とは懐かしい。紙風船が楽しみだったという話はよく聞いた。ここでいう「炉開」は茶道のことか、普通の家で囲炉裏を開くことかはっきりしない。しかし、俳句としては前者の方がはるかに面白い。

船艦の手旗信号冬の虹　　山田　眞二（浜　松）

　広辞苑によれば「手旗信号」は、右手に赤、左手に白の小旗を持ち、これを振り動かして遠くの相手に通信する信号とある。しかし「船艦」となればそんな簡単なものではない。突然表われた「冬の虹」の美しさに、しばし緊張もほぐれたに違いない。

冬の雷睡眠薬の効いて来し　　小松みち女（小　城）

　「冬の雷」は、夏の雷のように天地を裂くような烈しいものではなく、思い出したように鳴っては、いつの間にか止んでしまうことが多い。寝がけに飲んだ「睡眠薬」もいつの間にか効いてきたようだ。

約束に少し間のあり落葉掃く　　樋野久美子（出　雲）

　嬉しい約束事がある日は朝から気分が良い。早目に仕度を整え、時間がくるのを待つばかり。外へ出て友達が来るのを待っていたが、落ち着かない。たまたま目に付いた少しばかりの「落葉」を掃き始めた。働き者の作者の姿がよく見える。

息かけて押す印鑑や山眠る　　山田　春子（函　館）

　「息かけて押す」とは、何か重要な書類かも知れない。心を籠めて押し終えた作者のほっとした気持は、「山眠る」によって伝わってくる。

雪漕ぐや見知らぬ人に会釈して　　山羽　法子（函　館）

　仕事となれば除雪されていない所へも行かなければならない。お若い作者はそれを物ともせず、雪を搔き分けてゆく。「見知らぬ人に会釈して」には、素晴しい人間性まで見えてくる。思わず〝頑張って〟と声が出た。
　北海道で働く作者ならではの作品である。

水に透く恋占ひや冬あたたか　　寺田佳代子（多　摩）

　水占いとは「水を用いてうらなうこと」と広辞苑にある。有名なところでは京都の貴船神社や松江の八重垣神社などがある。「水に透く」とあるから、これは貴船神社での水占いであろうか。
　水に浮かせた白紙の神籤に文字が浮かび出て、恋の行方を占う。文字の現れを胸をときめかして待つ…。吉か凶か。季語の「冬あたたか」が恋の成就を祝福している。
　神在の稲佐の浜の小貝かな
稲佐の浜は全国の神々を迎える「神迎神事」が行われる浜。そこで小さな貝を見つけた。手に取って眺めているうちに、この貝に乗って神が来たのではないかと思えてきた。神話に満ちた出雲の旅ならではの思い。
　
素焼干す障子明かりの轆轤土間　　秋葉　咲女（さくら）

　先程まで作業していた陶工たちが去って、静かになった轆轤土間。残されたのは障子明かりが作る、淡い影を持った素焼きの壺や皿だけである。
　もう土に戻れない壺や皿。釉薬を掛けられるまでの時間を、障子明かりが静かに包んでいる。静物画のような静謐な空間を描く。
　　風に干す藍の繰糸鵙日和
　藍は古来からある染料で、徳島県が一大産地。明治の頃は外国人にジャパンブルーと呼ばれていたという。
　揚句は濃淡様々な藍染め糸が、秋空の下に干されている情景。藍糸はときには秋風に揺れ、時には静かに日を浴びている。澄み切った青空と引き締まった藍の色。両者が響き合っているのは季語の「鵙日和」のゆえ。

山眠る木曽の五木の香をまとひ　　大澄　滋世（浜　松）

　「木曽の五木」とは「木曽谷から産出するヒノキ・サワラ・クロベ・アスナロ・コウヤマキの総称」と広辞苑にある。これらは江戸時代には伐採禁止の樹木であった。その甲斐あって、現在まで美林として残っているのである。そんな木曽の山々は今、先人達の保護に育てられた木々に囲まれ、静かに眠っている。人間と自然の共存を感じさせる。

大根引く足らぬ力に声足して　　難波紀久子（雲　南）

　ある冬晴れの日、大きく育った大根を取ることにした。両足を踏ん張って引くのだが、なかなか抜けてくれない。ついつい声に力が入る。「声足して」で抜く力が二馬力になったのである。立派な大根に育った喜びがある。

蔵町のほのと酒の香十二月　　友貞クニ子（東広島）

　この「酒の香」は「酒都」西条の新酒の香である。蔵町には赤いレンガの煙突がある。
　作者は東広島市在住。冬晴れの日に蔵町を散策か吟行をして蔵元を覗きながら、試飲でもされたのだろう。熱くなった頬に風がここちよく当たる。「ほのと」の措辞が冬のあたたかさを感じさせ、酒の香をいっそう引き立てている。

大斐伊の蛇行に秋の落暉かな　　船木　淑子（出　雲）

　昨年の『白魚火』二月号の特別作品に、故森山暢子さんの「壺神」と題した一文がある。その冒頭に「斐伊川は、小きざみに蛇行をくりかえし、浅瀬や深淵をつくっている。（以下略）」と書いてある。
　その斐伊川に反射する秋の落暉は、あたかも『古事記』にある八岐大蛇（やまたのおろち）の鱗のような輝き。出雲神話を背景にスケールの大きな句である。

初雪や挨拶ほどの積もり方　　吉野すみれ（苫小牧）

　冷え込みが一段と強くなったと思ったら、案の定、初雪となった。ところが、雪はすぐ止んで挨拶ていどの積雪で終わった。
　挨拶というのは、前段の切り出しの部分。本題は挨拶のうしろにある。挨拶と軽く詠み流してあるが、背後に本格的な積雪が隠されている。北海道に雪の季節が始まった。

北風のばうばうと瓶鳴らしをり　　淺井ゆうこ（旭　川）

　再利用するために、集められた酒瓶や醤油瓶が並んでいるところに、北風が吹いてきた。空へ向けた瓶の口が一斉に「ばうばう」と鳴り出したという。たしかに、瓶の口に息を吹きかけるとボーボーと音がする。俳句は観察、発見だとあらためて思い致す句である。

神等去出や出雲は雲を低くして　　朝日　幸子（雲　南）

　出雲に集まった神々が帰ってゆく神等去出の日は、出雲地方の空は荒れる。「お忌み荒れ」という。低く垂れた雲はその前兆か。神意の発揚を見守る作者。畏敬の念が伝わってくる。