焦がれ来し奥千本の桜かな　　岡　あさ乃
（平成二十五年六月号　白魚火集より）

　吉野の桜を詠まれたもの。吉野は全国的に有名な桜の名所、一度は行ってみたいと誰もが思っているのではないでしょうか。
　作者は、その吉野の桜にやっと出会えたのです。長年ぜひ見たいと思っていた桜、「焦がれ来し」に、その思いが如実に込められています。しかも奥千本。吉野は麓から奥まで何千本という桜があるとされています。その奥千本、見事なまでに咲き満ちた中に浸り切っている姿が鮮やかに言い止められています。

花嫁の打掛けの如花枝垂れ　　坂東　紀子
（平成二十五年六月号　白魚火集より）

　枝垂れ桜を詠まれたものでしょう。有名な枝垂れ桜は全国に数多くありますが、多分身近かな枝垂れに出会ったものと思われます。
　満開の枝垂れ、風に靡いていたかも知れぬ、その妙なる美しさに花嫁の打掛けを見たのです。あるいは逆に、こんな花嫁衣装があったらという思いが覗かれもします。何とも素敵な花模様ではあります。その華麗な姿に、作者は魅せられたのでしょう。

風出でて込み合うて来し花筏　　小松みち女
（平成二十五年六月号　白魚火集より）

　池の辺りにでもおられて詠んだものでしょうか。落花の時期、池の周りから風に煽られ散って行く花片が、水面のおちこちに花筏を作っては、池の端に吹き寄せられて来ているのでしょう。漣にたぐり寄せられた花筏が、池の面を覆い尽すほどに込み合い、やがて池全体が落花で埋まってしまうことでしょう。
　花吹雪と花筏と、華やいだ桜の終焉を何気なく詠い上げたものとなっております。

凍ゆるむ口ほどけ良き京干菓子　　髙島　文江

　この句の「口ほどけ」は辞書には載っていなかったが、干菓子と組み合わされるその意味は理解できる。干菓子は水分が二十パーセント以下の菓子を指し、落雁や和三盆が想像される。京菓子は彩りを楽しみ、香りや味を賞味しそして菓子の名前の響きを味わうのだという。京菓子には四季折々の季節感が溢れている。
　この句は口のなかで柔らかくとけていく干菓子に「凍ゆるむ」の感覚を重ねて、春の到来の喜びを表している。日常の暮らしに発見した明るく開放的な春の到来である。
　赤飯のうすくれなゐの春立ちぬ
　春はうすくれないだと捉え、それは赤飯のうすくれないだという。「うすくれなゐに春立ちぬ」でもなければ、「うすくれなゐ色の春」でもない。春そのものが赤飯のうすくれないなのである。ユニークな発想である。

涸滝となりても音の蘇る　　古川　松枝

　この句について鈴木三都夫先生の素晴らしい観賞がある。「目の前に見えているのは水涸れとなった冬の滝である。寒々とした一条の滝だが耳の奥には夏の轟き落ちる勇壮な滝音が聞こえてくるようだと言う。本物より迫力を感じる臨場感である」
　俳人は詩情を求めて、時の流れをさかのぼることがある。

水仙の嬰のやうなる顔並べ　　井原　紀子

　水仙の句といえば松本たかしの〈水仙や古鏡の如く花をかゝぐ〉が思い起こされる。たかしのこの句に山本健吉は「水仙の中に、水仙を通して、古鏡の澄み切った冷たい面が、間違いなく一つのはっきりした「形」として、一瞬の閃光のように浮かび上がるのだ」と言っている。 （『現代俳句』山本健吉　角川文庫）
　対して、揚句は古鏡のような冷たさではなく、赤ん坊の柔和な笑顔と可憐さを見出している。「嬰のようなる顔」に思い至るまでには、長い凝視の時間があったに違いない。そして、凝視して見えた一瞬の光りを十七音に定着させた。
　見るだけでは、自然は何も語りかけてこないことを教えられた句である。

みづうみの風向き変る春田打　　岡　あさ乃

　風向きは季節によって異なる。春は東風、夏は南風、秋は西風、冬は北風である。東風が吹き始めると春。
　冬の田の眠りを覚ますように始まった春田打ち。冷たく身を刺すような湖風に黙々と耕していく。折しも東の方から吹いた風に鍬を休めて湖を眺める。湖面には日差しを受けたさざ波がきらきらと輝いている。
　万物の発生が小さな葦牙であったように、春の訪れが湖の僅かな風向きで示されている。やがて本格的な春の風が湖に吹き始める。

裸木や溢るるほどに日を纏ひ　　阿部芙美子

　裸木には寒々としたマイナスイメージがあるが、この句は違った。「あふるる」ほどに太陽の恵みを貰っているのだ。春に向かって芽ぐみ、新しい生命を育てるには、たっぷりと日の光が必要である。この句にはネガティブなものをポジティブに変える不思議な力がある。

日向とは別の明るさ犬ふぐり　　影山美代子

　犬ふぐりは〈午過ぎて花閉ぢかゝる犬ふぐり　松本たかし〉のように朝開き夕方には散る一日花である。犬ふぐりは晴天の太陽とともにある。
地表をびっしりと覆い、瑠璃色に星をちりばめたように咲く。真昼の太陽の明るさとは別の星の明るさである。路傍で見つけた小さな明るい春。

焚火して善男善女迎へをり　　塚本美知子

　お寺で何かの行事がおこなわれるところだろうか。境内で焚火が大きく燃えている。参詣の人達が焚火に寄っては離れていく。
　焚火だけを描写して、他のことは一切沈黙しているが、お参りする人達の賑わいや焚火が焚かれている時間まで感じられる。寡黙な句であるがゆえに余白が大きく、読者のイメージを楽しく膨らませてくれる。

鉢花の占むる縁側白障子　　大澤のり子

　冬の寒さから守るために縁側に上げた鉢花だろう。縁側で寒さを凌ぎながら、白障子の返す明るい日差しを浴びている。
〈鉢花を寒さから守ってあげよう〉という慈しみの気持ちと　〈春になったら元気に咲いてね〉という願望も感じられる句である。
　鉢花は白障子が大きく開かれる頃には、作者の願いに立派に応えているにちがいない。

　探梅と橋を渡って戻る僧との取合せであるが、下句の具象が一語一語明快だ。八日八晩不眠で座禅を組む十二月の臘八会がある雪安居の終った頃であるが、この僧については読者の受け取りに任せている。だからそれぞれが描いた像で自由に受け取ってよい。
　作者は、公民館の俳句クラブでホトトギスの同人と句会をしているが、添削を優れた俳人、高田風人子氏から得ているというからいい勉強になっていることであろう。また、鍵和田秞子氏の「未来図」の同人とも毎月句会し、両句会とも吟行もしている。又琴平へは電車で三十分位であるから、毎年伝統俳句協会長の稲畑汀子氏が常任選者をしている「四国こんぴら歌舞伎大芝居」の応募作品の吟行にも力を入れているのであろう。平成二十四年四月は人間国宝の中村吉衛門丈が座頭として来濱した時汀子選の正賞十句に入選した。
　歌舞伎観に卒寿の母の花衣政春　
　ここでは東西屈指の尾上菊五郎らの名優が日本最古の金丸座で三週間興行を続けるという豪華なものである。
　平成二十四年朝日新聞香川版の俳壇では年間賞を得た。
　凱旋の力士がおらぶ鬼は外政春　
　今年は、四国新聞読者文芸の俳句部門に
　粽解く力士志願の大きな手政春　
が年間賞に決定、三月一日常任選者宇田喜代子氏（蛇笏賞受賞）より手渡されることになっている。
　今回同人賞受賞の後藤政春君のプロフィールの代りに少し長い選評となった。この賞の上には白魚火賞があるのでそれを目差して欲しい。

人が来て卓をつなげり女正月　　小林布佐子

　この作者も同人賞を得て何年かになる。すぐにでも白魚火賞を受けるのでないかと思われたが伸び悩んでいる。鏤骨の跡が残っていてこれが瑕瑾になっている。旨く言わんとしたことがその因のように思う。
　桐の花剣岳切先出しにけり山田みづえ　
　何時も引き合いに出すが、この下句は無技巧に見えて至芸である。句姿、声調とも快よい。
　頭掲句は、女正月に一卓置いていた所へ、友人たちのグループが来てもう一卓継ぎ足したのである。無駄な言葉も飾りもなく、女正月の雰囲気がよく出ている。こういう方向を推奨したい。
　なお、この作者は平成二十年北海道俳句協会の二十句によるコンクールで正賞に輝いた実績があることを紹介しておく。

どんどの火餅焼く事も厄払ひ　　大石　越代

　何処でもそうであるが、大勢で同じ行事を見ると殆んど同じような句が見えて選者をがっかりさせる。その中で季語が三つもあるにかかわらず掲句に注目した。
　どんども火祭、それも火災による無惨な焼死を防ぐ意味合いが強い。火事は江戸の華といわれたが余りの多さに寺社奉行は、秋葉三尺坊大権現に正一位を贈り防火を祷った。どんどの火で餅を焼くことも火の厄災払いにつながる、と作者は捉えた。そういった目配りや飛躍こそ吟行の醍醐味であろう。

波音も潮の匂ひも二月かな　　今津　　保

　三音の季語は掲句の如く用いるべきである。「風五月」とか「街薄暑」「縁小春」の「風」「街」「縁」は場所をくっつけて五音にしているのだが、詰まって息苦しくしているだけで言葉ひいては一句の足を引っぱっている。序に言うと「猫昼寝」というようなのがあるが、「昼寝」は人間に係る季語で「猫昼寝」は無季である。

祖父の忌を畳替へして修しけり　　出口　廣志

　「祖父の忌」「畳替へして」「修しけり」どのしらべも明快。そして頭から一本通ったひびきがすかっとしている。石田波郷は「霜柱俳句は切字響きけり」を示して韻文を強調した。俳句で一句の内容と韻律のどちらが大事かという問に「どちらも大事であるが強いていうと韻律の方にウエイトを少し多く置いている」と言っている。
　先師一都は「わが俳句足もて作るいぬふぐり」を示して外に出て大自然から句を得よと唱導した。韻律を重視する文語体の俳句には俵万智氏の「サラダ記念日」式の口語表現は難しい。

霜柱ざくつと沈む靴のあと　　鈴木　和枝

　霜柱がざくっと踏まれて沈んでいる。靴跡を見ると子供だけでなく大人のものもある。霜柱は誰でも踏み崩してみたいもの。素朴な作品であるが共感する向きが多かろう。

束の間の大家族なる寝正月　　吉野すみれ

　戦前戦中の一家の構成は祖母が居て、家長が居て総領夫婦に二、三人の子や総領の兄弟、姉妹も居て大抵は八名九名という数であった。正月になると離れて暮す二男夫婦や娘の一家が子供を連れて帰省するので客間も居間も大家族時代同様の状態で寝正月をしている。