病室の昼のおむすび山笑ふ　　大澤のり子
（平成三十年六月号　白光集より）

　作者は長野県下伊那郡に住む。身内の人であろうか、見舞いに行く。あれこれしている間に昼となり、患者は病院食である。作者は持参のおむすびを一緒に戴く。病室に一時の笑い声が聞こえてくる景が浮かぶ。
　掲句は中七の「昼のおむすび」としたことで時間の経過と患者の関係と「山笑ふ」で患者の様態が快方に向かっていることが分かる。
　「俳句は物を通して語る」正に、それを実行した句である。子規の「故郷やどちらを見ても山笑ふ」を思う。作者は十分に地元の山を熟知している。石川啄木『一握の砂』の「ふるさとの山に向ひて言ふことなしふるさとの山はありがたきかな」である。
　昨今は病室にてお見舞いに行き、自前のおむすびを食べる事は少ない。患者に対する暖かい気持ちが出ている。きっと退院の近い事を確信して帰途についたことであろう。
　無駄なく言葉を繋ぎ十七文字に納め、省略を効かす作品に仕上げている。

竜天に登る日となり髪くくる　　前川　幹子
（平成三十年六月号　白魚火集より）

　掲句は「竜天に登る日となり」と決めつけて詠んでいる。作者は何故この日を決めたのか、それは下五「髪くくる」が全てを表現している。大きな季語を堂々と詠み、そして決意をさりげなく詠む。「竜天に」と「髪くくる」は取合せの妙である。
　山口誓子は取合せとは「物と物の衝撃」と言う。「正と正」「正と負」「負と負」この取合せで言えば、掲句は「正と正」である。読者にいつそう心に激しく打つ句である。「髪くくる」は勿論、作者の決意の表れである。何に対してか余分な説明は省略をし、春本番「さあー今から」と決心した。女性アスリート達のように一つのルーティンであろうか。秋から冬そして春にいよいよ竜が天に登る日が来た。わくわくする気持ちが良く分かる句である。
　中国の古代伝説より竜は春分にして天に登り雲を起こして雨を降らせる。秋にして淵に潜むと言う。勿論「竜」は想像上の動物である。「二物衝撃」を最小限の下五文字が成功させている句である。

待春や子ども胸から走り出す　　西村ゆうき（鳥　取）

　俳句は目に見えるものに限らず、季節の移り変りに敏感でなくてはならない。同じ頃の季語に〝日脚伸ぶ〟、〝春近し〟などがあるが、「待春」は、より主情的な思いが込められている。特に雪国にとっては春を待ちわびる思いは強い。実際にはまだ寒い日が続く中で、子供達は元気一杯である。「胸から走り出す」には、その動きとはち切れんばかりのエネルギー迄見えてくる。
　　福寿草三代通ふ理髪店
　この句の注目すべきところは「三代」にある。男の子も年頃になると髪型にこだわり、友達同士の情報に惑わされたりする。しかし、この「理髪店」はみんなの思いを汲んでくれるらしい。
　健康的な家族と、気の良さそうな店主の姿が「福寿草」によって代弁されている。

枯芭蕉日を受け風をやり過ごす　　渥美　尚作（浜　松）

　芭蕉は春以外の全ての季語にある。夏は〝玉巻く芭蕉〟を主題に、副題には〝玉解く芭蕉〟〝青芭蕉〟等々……。秋には〝芭蕉〟、そして冬の「枯芭蕉」となる。いずれにしても見るからに存在感がある。冬の枯れ果てた姿は決して美しいものではなく、つい通り過ぎてしまいがちである。
　この句の良さは、観察のみに留まらず、そこに自分を投じているところにある。
　　霜踏んで潜る鎮守の鳥居かな
　「鎮守」というからには、いつも行き馴れた神社であり、いつもの「鳥居」を潜ったというだけである。しかし「霜踏んで」により俄に生き生きとしてくる。掲出句も含め、ごく日常的な中に視点を置いているが、その場に立つ作者の姿がよく見えるのも佳句の条件である。

女正月和菓子洋菓子皿に載せ　　大石美千代（牧之原）

　甘いものは食後のデザートとしてもその役割は大きいが、この句の「和菓子洋菓子」はそのものがメインのようである。「女正月」ならではの賑やかな様子が、リズム良く詠われている。

読初や柱時計の鳴つてをり　　鈴木　敦子（浜　松）

　昔「読初」は儀式としての性格が強かったというが、今では新年に初めて書物を読むことを言う。この書物の内容は分からないが、かなり没頭していることは察することが出来る。俳句ならではの表現である。

風花や沓脱ぎ石に小さき靴　　竹内　芳子（群　馬）

　一読しただけでその場の風景がよく見える。「風花」と「小さき靴」により、読者はそれぞれのイメージを膨らめることが出来る。新しい物語が生まれそうである。

茜雲遥かに雪の伯耆富士　　⻆田　和子（出　雲）

　遥かに見えるのは、中国地方第一の高峰である大山。またの名を「伯耆富士」という。作者にとっても馴染の山に違いないが、周囲の自然は日々変わる。今見えているその姿に新たな思いを抱いているのである。

前のめりに漕ぐ自転車や雪もよひ　　砂間　達也（浜　松）

　「自転車」は自動車と違い、大気を直接身に受ける。この日は俄に「雪催」となってきた。その焦りが自ずと体勢を変えることとなった。「前のめり」という具体的な表現は、この時の作者の心境そのものである。

新調の眼鏡二月が跳んで来る　　大村キヌ子（札　幌）

　誰でも新しい物への期待は大きい。「眼鏡」を変えることにより、今迄見えなかったもの迄見えるようになるかも知れない。「二月が跳んでくる」は春への期待だけではなく、精神的なものが多分に含まれている。

スニーカーの右に癖あり春隣　　稗田　秋美（福　岡）

　春になると足元が気になる。きっと履き馴れた靴であろう。左右の傷み方の違いに気付いただけの些細な事だが、「春隣」の季語により詩となった。ハイヒールではなく、「スニーカー」であることも良かった。

躓きし石に物云ふ枯野道　　篠原　米女（群　馬）

　たまには石に躓くことがある。それを見逃さなかったのも手柄であり、その石に物を言ったというのが面白い。「枯野道」は淋しさを前提として詠われることが多いが、それを逆手に取ったユニークな作品である。

三ヶ日ウルトラマンの好きな児と　　三関ソノ江（北海道）

　「ウルトラマン」の人気からかなり年月が経っている。この句の背景も今ではないかも知れないが、今のように詠むのも俳句である。「三ケ日」がよく効いている。作者は九十歳。私達が見習うべきところはたくさんある。

鳥かごに止まり木ふたつ日脚伸ぶ　　坂田　吉康（浜　松）

　日が永くなったと実感できるのは一月半ばを過ぎた頃。そんな頃を見計らって、室内の鳥籠を縁側に移した。鳥籠には二羽の小鳥がいて、止まり木は二本。謂わば、ツインタイプである。小鳥たちはそれぞれの止まり木で鳴き合いながら恋の予行練習をしている。日脚が伸びていく中で、鳥の鳴き声に春の近づく足音を聞いている作者。
　　冬耕にをりをり雲の影通る
　稲の取り入れが終わった後に、田を鋤き返す。広い圃場の耕人とトラクターに覆い被さるように雲の影が過ぎて行く。やがて来る本格的な冬の前触れ。淡々と叙されているが、寒風に耐えて働く、農作業の厳しさが伝わってくる。

若菜摘む池のほとりの日差しかな　　富田　育子（浜　松）

　温かい日和に誘われて、池のほとりで若菜を摘む人たちがいる。家族なのだろうか、友達同士なのだろうか。池はあらたまの日差しを受けてきらきらと輝いている。明るい笑い声が人たちの間からする。新しい年を迎えた喜びが、池のほとりに溢れている。
　　白鳥の来てさざ波の光りけり
　静かな湖に白鳥が飛来してきた。白鳥の着水の波が静かになると、さざ波に変わって光っている。「さざ波の光りけり」が白鳥の飛来を喜んでいるようでもあり、さざ波が白鳥を招き寄せているようでもある。

復旧の鉄路煙らすとんどかな　　舛岡美恵子（福　島）

　この鉄路は東広島市を通るＪＲ山陽本線。昨年の豪雨で線路に土砂が流入した。それが復旧したのである。
　燃え盛るとんどの大きな火が、大きな煙りを作り、復旧した線路を煙らしたという。とんど火の大きさは鉄路復旧の喜びの大きさである。そして、作者には親しんできた鉄路への惜別の気持ちが籠められている。作者は福島へ居を移すという。

少しづつ忘るる母や名草の芽　　廣川　惠子（東広島）

　かつて、女湯を空にさせたという連続ラジオドラマ「君の名は」（菊田一夫原作）にこんなナレーションがあった。「忘却とは忘れ去ることなり…」。そして、旺文社の英語の参考書に「人間は忘れる動物である」とあったことを記憶している。とは言え、記憶が失われていくことは悲しいことである。それが母親であれば尚更のこと。記憶の回復への願いが毎年忘れずに萌え出して来る名草の芽に託されている。

病窓のいつしか暮れて冬深し　　篠原　　亮（群　馬）

　点滴の最中なのであろうか。或いは予定の治療を終えて、ベットに横たわっているときであろうか。気がつけば、外には夕闇が迫っている。音もなく忍び寄る夜。病を持つ身のやるせなさが「いつしか」に籠もる。

畦道に禰宜の自転車どんど焼　　野田　美子（愛　知）

　揚句はどんどの行事に産土の禰宜が駆けつけたところ。自転車を降りて乱れた衣服を正すと、朗々と祝詞が始まる。畦道を自転車で来たことで、どんど焼の場所や産土からの距離が分かる。そして終わった後の酒の席までが想像出来る句である。純朴な人たちによる正月の行事。

おしやべりの輪の中にあるみかんかな　　町田由美子（群　馬）

　蜜柑はお喋りと相性のよい果物である。それも炬燵の上にあれば、なお最高。
今も蜜柑を真ん中にして、楽しいお喋りの真つ最中。お喋りが長くなれば、それに比例して、蜜柑の数が減っていく。あたかも蜜柑がお喋りを誘っているよう。女性達が夕食の支度に気づくのは何時のことだろうか。

初社巫女になりきる女学生　　小杉　好恵（札　幌）

　正月休みを利用して、女学生が巫女となった。着慣れない白衣や緋袴、足袋に身を縛られて窮屈そうだ。それでも、微笑みを絶やさずに神籤や破魔矢を売っている。初めて経験する女学生の懸命な姿を「巫女になりきる」と活写。

花街に細道多し春の宵　　金原　敬子（福　岡）

　どこかの花街を歩いた時の印象であろうか。かつては賑わった花街。そこではこっそりと細道を伝って、隠れ遊びもあったことだろう。今は静かな細道が花街の家々をつないでいる。つややかで、なまめかしくもある花街の春の宵である。