道をしへ風紋蹴つて消えにけり 福本 國愛（鳥 取）
俳句では大方の虫が秋の季語に含まれ、その鳴き声に重きが置かれているが、「道をしへ」は夏の季語であり、その名の通り動き方に注目されている。平地、山地に係わらず見られるが、ここはやはり鳥取砂丘であろう。広大な場所で偶然出合った喜びもあり、しばらく付いて行ったが、ふいに姿を消してしまった。「道をしへ」本来の姿であろうが、突然の心変りに肩すかしを食わされた。一匹の虫と作者の短いドラマである。
漁火と一番星と月見草
こちらは夕暮となった砂丘の景。三つの名詞をつなげてその景を明快に詠っている。太宰治の『富嶽百景』の一節、「富士には月見草がよく似合ふ」、は有名だが、鳥取砂丘にも「月見草」がよく似合うことだろう。
帰省子の出て来る駅の南口 野田 弘子（出 雲）
夏の風物詩とも言える帰省のシーンは、毎年テレビでも放映される。掲句は母親として「帰省子」を出迎えるシーンである。改札口からなだれるように出て来る人の波から我が子の姿を追っている。混雑を避けてか、利便のためか、待ち合わせ場所を「駅の南口」と限定した。余計な表現は無いが、帰省子を待つ母親の心状は充分に伝わってくる。
時刻表確かめてゐる滝の前
日本の三大名瀑と呼ばれるものに、那智の滝、華厳の滝、袋田の滝があるが、その大小に係わらず、人それぞれに好みがある。作者は余程この滝が気に入っているのだろう。それを滝の様子ではなく、「時刻表確かめてゐる」という言葉で、時間に追われながらもその場を去りがたい気持を言い尽している。
草を刈る天皇陛下の通る道 花木 研二（北 見）
陛下が八月三日から五日にかけて北海道を訪問された。掲句が今回のことであったかどうかは不明だが、「草を刈る」という日常的な事柄と、「天皇陛下が通る」という特別な事柄を結び付けたところに独自の発想がある。
秋連れてホームに電車すべり込む 水島 光江（浜 松）
今年は異常な暑さが続いている。ホームに立っているとお目当ての電車が着いた。秋の気配を連れて……。そう思ったのはこれから向かう旅先への楽しみや憧れが、そう感じさせているのかも知れない。
飲み干して晩夏の隠岐の透くグラス 西村ゆうき（鳥 取）
「グラス」から連想するものは、特に夏場は清涼飲料水だ。しかしそれには触れず空になったグラスに、海を隔てた「晩夏の隠岐」を発見したと言う。常識を覆し、新たな世界を展開している。
吹き寄せのサラダ青紫蘇刻みけり 鈴木 敬子（磐 田）
この「吹き寄せ」はあくまで食べ物である。色々なものを大皿に盛り込んだが、最後に気が付いたのが色取りだった。思わず「青紫蘇」を刻んで散らしてみた。ほんのひと手間による出来映えに、作者も満足気である。
茜雲引つぱつて瀧落ちにけり 高橋 茂子（ 呉 ）
この「茜雲」は朝日でも夕日でも良い。その美しい雲が丁度滝の上に架かり、それを引っぱるように滝が落ちてゆくのである。たまたま出合った光景だが、幻想的な一幅の名画のように表現されている。
ドライカレー平成の夏逝かんとす 森田 陽子（東広島）
来年五月一日から元号が変わる。正に今でなければ詠めない作品。「ドライカレー」と「平成の夏」は何の関係もないが、言われてみると頷かずにはいられない。俳句は理屈ではない。それぞれの感性である。
板の間の涼しさつかむ足の裏 関本都留子（群 馬）
絨毯でも畳でもない「板の間」を歩いている。進むたびに足の裏が喜んでいるような気がしてきた。「涼しさつかむ」は素足ならではの実感である。
タオル地のハンカチ狐日和かな 遠坂 耕筰（桐 生）
「狐日和」は、狐の嫁入りと呼ばれるような日和のこと。掲句の季語は「ハンカチ」。今年のような猛暑には薄手のお洒落のものより、汗をよく吸う「タオル地」のものがありがたい。その実感がこの作品につながった。
僅かなる風にも応へ百日紅 加藤 明子（牧之原）
「百日紅」は中国を経て、江戸時代初期に渡来したと言う馴染の庭木。真夏の空に両手を広げるように咲く姿には、思わず立ち止まることがある。一物仕立の作品は、ともすれば説明に陥りやすいが、この作品には作者独自の目がある。
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季節の一句 生馬 明子